意义和目的、社会的和谐与公平以及人们行为的道德规范等人文精神所要求的
东西便退居次要地位。这样，认识、实践的正确性与价值合理性、合规律性与
合目的性、利与义、效率与公平、物质需要与精神需要的矛盾便凸显出来，科
学精神与人文精神的关系结构便向前者倾斜。
    从人学的角度看或就人的生存发展而言，上述一系列矛盾的核心是人生存
发展的目的与手段的矛盾。目的与手段的关系问题是贯穿人类生存发展始终的
问题，因而既是人学研究中的一个基本问题，又是关系到怎样理解人文精神地
位和作用的基本问题。
    关于人生存发展中目的与手段的关系，哲学史上曾多有涉及，其中德国哲
学家康德作了较为深入的探讨，揭示了目的与手段的矛盾及其在人类发展中的
作用。

 

认识.主体.人 作者简介

p>  陈新夏，男，1 957年生，湖南桃源人。
1 982年毕业于湘潭大学哲学系．1 987年获
中国人民大学哲学硕士学位。1 995年破格
晋升教授。享受政府特殊津贴。现为首都师
范大学哲学系教授、博士生导师，首都师范
大学哲学与文化研究所所长，兼任北京市哲
学会副会长等。从事马克思主义哲学的教学
与研究，曾从事认识论和主体问题研究，现
主要从事马克思社会历史观、人的理论及人
的发展现实问题研究。主持国家级和省部级
项目多项。著有《思维学引论 》、《跃上新境

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