我们很多的政治可以从生理学意义上得到解释。一个富人在他年轻气盛的时期很愿意采纳众人的建议。在英格兰，总是有一些富有而社会关系广泛的人，趁自己年富力强之时。努力地奋斗，直到他临近死亡的时候，才开始反思自己先前的奋斗，并逐渐变得保守。所有的保守几乎都是这样从人性的弱点中产生的。许多人，由于家境和先天遗传的关系本来天生一副好身板，但因为父母的过分溺爱和骄奢的生活，逐渐变得像瘸子或瞎子一样，只能作出一点有限的防卫。但是强壮的体质，如贝克伍德人、新罕布什尔巨人、拿破仑、博克斯、布鲁格汉姆、韦伯斯特、考苏思等，都是不可战胜的爱国者，除非是他们的生活和缺点——中风或金钱击倒他们。这种*强烈的观念体现在民族和大众本身之中，体现在*健康的和*强壮的人群之中。
选举总是遵循力量平衡的法则来运作。如果你能够亲自评估一个城镇中竞选人各自的分量，以及各党派在该城镇中的力量态势，当他们拥有了预定的支持率的时候，你可以通过特定形式和内容来预知未来选举的结果。大致上，人们宁愿选择*快计算出选票数量和选举结果的方式，而选举人或市长应该达到一定的支持率。
在科学活动中，我们必须考虑两件事：力量和环境。一系列科学发现表明，我们都自以为知道的鸡蛋，其实是另外一种囊状物；而且如果你获得一件更好的观测器或更好的观察仪，五百年之后，它就会在*后的观测中被发现，或在另外的观察中找到这种东西。在蔬菜和动物之间也具有相似性，而且主要的力量或外部环境全部是静止的存在，且仅是存在的事物而已，比如极其恶劣的天气！奥肯猜想，在新的环境中的一个囊状物，一个在黑暗中寄宿的囊状物，将有可能变成动物；在阳光中，一个发达的工厂寄宿在今天动物的远古祖先中，它默默承受各种变化，直到充分显露它奇特的能力为止，由此它开启命运之门，并逐渐进化出鱼和鸟或四脚动物——它的头和脚、眼睛和爪等。
环境就是自然，自然就是你一切行为需要遵循的法则。因比，有许多事你能做，但不可以做。我们必须考虑两件事：一是环境，二是生存。以前我们曾经以为都是积极的力量，现在我们终于明白，环境一半是消极力量，一半是积极的力量；而自然是专横的环境，厚厚的头盖骨，笨重的、岩石般的颚；人类必要的活动和暴力的趋势，像铁轨上动力十分强大的蒸汽机车，但是，一旦离开了轨道，就什么都不能做，或像溜冰，在冰上如鸟儿翱翔，但是，穿着冰鞋在地面上则如同带了千斤镣铐。
自然之书便是命运之书。它会翻动巨人般的书页，一页一页地往下翻，从来不曾后退、重复。一旦留下一页，便是一层花冈岩，一千年后，变成一层页岩；再一千年后，变成一层煤：再一千年后，变成一层灰和泥；接下来，它以植物形态出现；而后，是形态丑陋的低等动物，如昆虫类、延龄草、鱼：再后来，就是蜥蜴类的出现，这仍然是一种简单的生命形式，它只会阻碍自身的未来发展。在这些怪物的统治下，更高级形态的生命形式很难产生并居于统治地位。行星的表面冷却了，弥漫在其表面的水蒸气不见了，物种在进化中不断改良，人类诞生了。但是，当一个已经存在过的物种在地球上灭绝了，它就再也不能重生。
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生活的准则 作者简介

拉尔夫·瓦尔多·爱默生（1803-1882），美国散文家、思想家、诗人。1803年5月6日出生于马萨诸塞州波士顿逝世。他最重要的著作是《论文集》，除此之外，还有《代表人物》、《英国人的特性》、《诗集》、《五日节及其他诗》等。

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