生活的准则

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生活的准则

生活的准则

作者:(美)爱默生(Emerson R.W.) 著;史士本,牛雅芳 译

开 本:32开

书号ISBN:9787533651350

定价:19.8

出版时间:2008-09-01

出版社:安徽教育出版社


我们必须看到世界是野蛮的和粗暴的,而且不会介意一两个男人或女人的沉沦,它吞没你的生命,就像吞一粒灰尘一样。冷漠,不关心人,使你变成冷血动物,使你的脚丧失感觉。把一个人冻得像一个皱皮苹果;疾病、财富、重力、闪电、不尊敬任何人,如此等等,上帝的生活方式的确是有点粗鲁无礼。蛇和蜘蛛的习性,老虎和其他食肉动物的相互撕咬,尚在盘卷中的水蟒面对它的捕食者骨头发出“咔咔”的响声——这些是大自然的生物圈中普遍存在的现象,而且我们的生活习惯就像它们一样。从前的某一天,你刚刚用完正餐,然而,在几公里外优美环境掩映着的屠宰场,那里正在进行一场生死搏斗。这种竞赛与动物界的生存竞争极为相似。
每当有彗星划过,我们居住的行星就会产生震动,其他行星的异常运动也会给它的环境带来混乱,还有地震和火山喷发,气候的变更,昼夜的交替。河流由于森林过度砍伐而干涸。海洋也在时刻改变着陆地——许多城镇和村庄将在不久的将来被它吞没。在里斯本,一次地震中惨死的人像苍蝇一样多。三年前。在那不勒斯大地震中,近万人在几分钟内被砸死。海上的坏血病。非洲西部像剑一样锋利的恶劣气候,使巴拿马和新奥尔良等地的人口像遭受大屠杀一样地减少。我们西部的大草原由于经常发生感冒发烧和疟疾而令人不寒而栗。霍乱、天花等疾病已经被证明,就如同在蛙鸣鸟啼噪声四起的夏天里突然来一场霜冻,蟋蟀家族骤然停止了呜叫,整个世界都平静下来一样,也将使人类万户萧疏,失去生气和活力。
鲨鱼的形体,龙虾的钳子和硬壳,狼鱼颚上布满锋利的牙齿,虎鲸的武器,以及其他躲到海洋里的凶猛的鱼类等,我们不要把它们说得一无是处。世界自有一条野性的、粗糙的和无法计数的道路通向它的终点,而试图粉饰它庞大、复杂的机构,或者用学生干净的衬衫和白色的围
巾这种几乎是尽善尽美的装束打扮那位恩人,也是没有用的。你将会说,威胁人类的灾难总是偶然的事情,而且人不需要每天为灾难担忧。是的,我们不该杞人忧天。但是。不管什么,发生了一次还会再次发生,而且这些自然灾难至今还没能被征服,我们一定会害怕的。但是这些震动和毁灭,和每天作用在我们身上的其他规律的无形的力量相比起来,其破坏性是小的。我们做某件事*终总是要付出代价的,因为,社会组织机构总是凌驾于每个人的个性之上。供人们观赏的珍稀野生动物,或腿骨的外形和力量,都是命运的记录;鸟的喙,蛇的头盖骨,严格地决定了它们活动的极限。这就是竞争的尺度,也是性别、气候、人的智力的尺度。
每种精神都在创造它自己的世界,但是,这个世界随后就会成为这种精神的束缚。出租汽车司机是迄今*著名的星相学者,他会深入观察你的脸,就可以看出他应获得的先令是否确实可靠。皱皱眉头就标识着一件事物,再皱皱眉头可能就标识着另外一件事;斜视眼,一个哈巴狗鼻子,卷毛头发,皮肤的色泽,所有这些都能透露一个人的个性。
人们仿佛是被装在社会组织坚硬的鞘中。询问斯伯兹黑姆,向医生请教,向昆提莱特咨询,是否气质不表示什么?或者,是否没有什么事需要由气质来决定?读医书中对四种气质类型的描述,你会认为你在读你自己内心想法,但还没有说出的想法。在企业管理中,你若能发现黑色眼睛的人和蓝色眼睛的人各自在公司中*适合扮演的角色,这将使你的公司效率倍增。
一个人如何能克服从他的祖先们那里继承的遗传因子呢?在一个家庭中,时常出现这样的情况,好像祖先所具有的素质被注入了其子孙后代的身体里。在一家的儿子或女儿中都有一些独特素质:纯真而未混杂其他因素的气质,坦诚而未加修饰的品格,以及经常使个人与他人相隔阂的家族弱点等,都可以成为确立社会信任的基础。我们有时看到同事表情的变化就说像看到他的父母一样,而且有时他就像我们的亲戚。在不同的时间,一个人遇到若干位他的祖先,都要施以尊敬的礼仪——这些祖先们为我们人生音乐的每一段谱写了多样的曲调。
在街道的角落,你注意端详每一位路人的相貌、肤色、眼窝的深度,好像他的出身决定一切。人们都是自的父母所生养的。你与其问织布机为什么不自动纺布,倒不如假设一个临时工搞出化学发现,或要求在壕沟里的鼹鼠来讲解牛顿定律。他健康的脑器官已经由于过劳和极度贫困而痛苦不堪。让他重视他自己的手和脚吧,他有且仅有一双手,一双脚。他也有且只有一个未来,而且那已经在他的耳垂中被预定或者已经被记录在他的小胖脸蛋、圆眼睛、短胖的体形中了。
世上所有的公民权和法规也不能干预或帮助他造出一位诗人和王子。耶稣说:“当他看着她的时候,他已经犯了私通罪。”但是,由于他天生的兽性和思想缺陷,在他看女人之前,他就是一个奸夫。谁在街道上遇见他,看见他已经长大成人,足以成为一个对社会有害的人。”
饮食和性的确都是人的生理本能,这些机能越强,个性就越表现不出来。在蜜蜂的世界里,那些雄蜂死的越多,对蜂房的建筑和使用就越好。后来。如果它们生养一些更高级的个体,具有足够的能力赋予这些蜜蜂以新的活动,并且愉快地完成筑巢的任务。所有的一切都会令人高兴。
偶尔,一个新的智慧在人们的大脑中开启,于是,便有了建筑艺术、音乐片。有了一些迷途的体验或在养花方面的本领,有了化学研究、染色技术和讲故事的技巧,有了一只擅长绘画的手、一双擅长跳舞的脚、一个运动健将的体格,等等。这些技能丝毫不会改变自然的状况,只是在消磨人生的时间;生活的感觉和以前一样。*后。这些启示和趋势被固定在人的头脑中或被继承下来。每个人吸收如此多的能量以至于使自己变成一个新的中心。新的才能增长的速度是如此之快。以至于在随后的第二代,就如同当初他们祖先的智慧一样,他们的健康明显优于上代人。
人们带着对道德或物质的偏见而生——即使同母异父的兄弟也带着这种分歧;基于高倍放大镜,我推想,福罗恩霍夫先生或卡朋特博士可能认识到这种在胚胎中就存在的区别——这是一个辉格党员,那是一个自由的破坏者。印度的领导人曾说过:“命运除了是根据先前生活经验拟定的契约外毫无他物。我在大胆陈述中寻找东方人和西方人在预测方面的巧合,在每个人那里都有一种感觉。它是永恒存在的,而且,无论如何这是一种时髦的观念。”实事求是地讲,在个人的历史中,总是有一个关于他自己的活动和行为的记录簿,而且他知道他自己就是这种不动产的主人。

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