希腊哲学史-上下-4

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希腊哲学史-上下-4

希腊哲学史-上下-4

作者:汪子嵩

开 本:32开

书号ISBN:9787010090818

定价:130.0

出版时间:2010-08-01

出版社:人民出版社

希腊哲学史-上下-4 本书特色

《<希腊哲学史>(第4卷)(套装上下册)》:哲学史家文库。

希腊哲学史-上下-4 内容简介

《希腊哲学史》第四卷研究后亚里士多德至公元529年*后一个雅典学园被解散为止的晚期希腊哲学。时间跨度达八百多年,它覆盖两个历史阶段(希腊化和罗马帝国)及一个过渡期(希腊古典时代的终结与希腊化的起始)。历史的转折正好也是希腊哲学的转向期,即从迷恋“为什么”、“是什么”到追求“为了什么”的重大转折期。希腊化和罗马帝国时期,各个哲学派别无不以求得心灵的平静和个体的安宁为目标,而且它突破学派界线,贴近当时处境下的公民大众。所以,研究晚期希腊哲学的语境,或者说“关联域”决不是某种外在的添加,而是内容本身的构成部分。

希腊哲学史-上下-4 目录

序言
绪论
**节 环地中海文化圈的形成
一 环地中海东部文化的演进
二 环地中海文化中心西移希腊和罗马
第二节 希腊罗马本土政制与文化的走向
一 马其顿与希腊:两种政治理念的冲突
二 亚历山大与希腊化
三 政制的“东方化”:君主与帝国
四 地中海世界的文化交融
第三节 晚期希腊哲学的转向与特征
一 从“为什么”,“是什么”转向“为了什么”
二 从求“真”转向求“善”
三 从处世哲学走向宗教信仰
第四节 晚期希腊哲学的史料

希腊哲学史-上下-4 节选

《<希腊哲学史>(第4卷)(套装上下册)》内容简介:1978年在中国历史上是一个极为伟大的转折点。“文革”结束,广大中国人民从这场史无前例的、将中国的政治、经济、文化、道德拖到崩溃边缘的浩劫中觉醒过来,展开了一场轰轰烈烈的“实践是检验真理的标准”的大辩论。大多数知识分子认识到必须恢复和重建中国的文化思想,必须批判长期束缚我们的闭关锁国的极左思潮,真正实现“四个现代化”,走向世界,使我们能在现代化世界中恢复应有的大国地位。

希腊哲学史-上下-4 相关资料

这个盟约不仅规定了马其顿和希腊各城邦的关系,而且规定了各城邦之间的关系,目的是结束马其顿与希腊的战争,也终结彼此间的纷争。这个盟约使马其顿的统治合法化,也反映了自伯罗奔尼撒战争以来,希腊政治家、思想家和普通公民的愿望:终结长期纷争之苦难,过一种平静安宁的生活。可以说这是斯多亚学派滋生的土壤,不过此时公民们的安宁观念是与城邦的安定联在一起的。二者的分离是在希腊化时期。腓力在稳定希腊内部之后,着手饵决干扰希腊安宁的外敌。忪元前4世纪30年代波斯处于危机之中。薛西斯三世(Artaxerxes,前358-前338年在位)是个有能力但残忍无道的国王。他重建了波斯对腓尼基、小亚细亚的统治,并一度再克埃及。德谟斯梯尼曾诉诸波斯,请他帮忙抵抗马其顿。可是,薛西斯三世被暗杀了。腓力趁机派遣远征军由巴门尼奥(Parmenio)率领于前336年越过赫勒斯滂海峡,沿安那托利亚挺进,激励沿岸希腊城邦起来反对波斯的专制。在列斯堡的艾雷修斯(Eresus),新建一座祭坛,称腓力为“Zeus Philippios”(宙斯样的腓力)。爱菲斯人在阿耳忒弥(Artemis)神庙竖立了一个腓力的雕像。巴门尼奥(Par。menio)为腓力翌年的亲征奠基了基础。但是同年秋在阿尔革(Argae),腓力被他的一个叫鲍桑尼亚的侍卫暗杀了。原因是他的第七次婚姻与前几次出于外交考虑的婚姻不同,前338年娶了位马其顿年轻女子克列奥巴塔(Cleopatra),王位继承人亚历山大及其母亲奥林比娅(()lympias)失宠而被放逐。但是,克列奥巴塔却生了一个女孩,考虑到王位无继承人,腓力又召回了亚历山大,母亲仍流放于埃皮鲁斯(EpirluS)。亚历山大又回到了培拉(Pella),恢复了在朝廷中的地位。此举激起克氏家族的仇恨,鲍桑尼亚是其中之一。

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