六、齐家章：完善自我，才有整个家庭的和睦
家，是社会的基本单位，没有一“家”之和睦，就没有一国之安宁，齐家，任重而道远。俗话说：家家有本难念的经，这不是危言耸听、夸大其词，事实确实如此，家，并不好治理。《大学》说“齐家必先修身”，所以，齐家之前，首先要做到自我完善，不断提升自己。只有自己的修养和道德情操达到一定水平了，才可肩负起一家之重担，才能使整个家庭走向和睦幸福。
对自己的亲人不能过于偏爱
对厌恶的人不能存有偏见
面对自己所敬畏的人往往会做出错误的行为
哀矜过度就会做出错误的判断
骄傲懒惰的人不一定一无是处
看人要长处、短处兼顾
对于自己的子女不可一味溺爱
七、治国章：家事，国事，事事相通
《大学》认为，一个人只有先把自己的家治好，才有资格和能力去治理国家。很多治家的理念，比如：孝敬父母、尊老爱幼、兄弟和睦、邻里融洽等，同样适用于治国。家事、国事，可以说事事相通。只要把这些理念灵活地运用到实践当中，那么治大国完全可以“若烹小鲜”。
治理不好家族就治理不好邦国
君子不出家门也可治国
孝顺父母的人具备侍奉国君的品德
尊敬兄长就如尊敬领导
对孩子慈爱的人足以承担造福百姓的重担
像保护孩子一样去保护人民
一国之命运系于一家和一人
一个人、一句话可以影响整个国家
以“仁”治国，民而从之
自己做到了再要求别人去做
兄弟和睦，可教化国民
八、平天下章：以人为本，仁德厚民
《大学》说：“国治而后天下平。”也就是说，天下太平是以治理好国家为基础的。在这一章中，为了达到“平天下”的目的，《大学》把治国之道进一步具体化了。其治国平天下的理念，一言以蔽之，八个字：以人为本，仁德厚民。平天下，说难也难，说不难也不难，只要对当事者时时把“人”和“德”这两样放在心里，对自己严格要求，并且懂得运用合适、有效的方法。
敬老恤孤，垂范以德
不要把自己厌恶的行为强加给别人
爱民所爱，憎民所憎
小心谨慎，避免偏差
得道得国，失道失国
有德之人什么都会有的
美德是根，财富是梢
轻德重财，本末颠倒
财聚则民散，财散则民聚
违背天理搜刮而来的财富终将会失去
唯有“天命”*难于把握
做人做事，以善为宝
流亡在外，以亲为宝
品德高尚，可堪以重用
把奸佞小人驱逐到“四夷”
能爱人、能恶人
遇贤才要及时重用
遇奸邪小人要及时清退
切不可做违背人性的事
得之于忠信，失之于骄泰
生财有大道
以财发身，还是以身发财？
上好仁，下必好义
未有好义，其事不终
财富放在国库里并非就是君王的
治理国家不要以利为利
任用小人于国不利
参考文献

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