向诸子百家学经商智慧

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向诸子百家学经商智慧

向诸子百家学经商智慧

作者:张永生

开 本:16开

书号ISBN:9787501186020

定价:29.0

出版时间:2008-12-01

出版社:新华出版社


运用儒家的重仁、重信、重情、重义的精神对员工进行管理,督促其实现管理目标,是儒商管理手段的特点。儒商主张,让员工干好,不如让员工心甘情愿地自己干好,使他们在厂同在家里一样,把厂家的事当成自家的事。
人类的管理思想有两种主要类型:一种是源于古希腊文化传统的西方管理思想,它在近代资本主义的条件下演变为具有一定科学形态的管理理论。从2,0世纪初开始泰勒已发展成为科学化的理论体系,对现代人类的经济社会发展产生了重大影响。另一种是源于中国传统文化的儒家管理思想,具有极为丰富的内容和东方文化特色,并产生出光辉灿烂的古代物质文明和精神文明。由于社会历史条件的限制,中国的儒家管理思想在近代没有能够与产业革命及资本主义企业经营相结合。20世纪80年代以来,由于日本及“亚洲四小龙”经济的飞速发展,人们的眼光重新从西方转向东方,开始研究中国古代商人的管理思想在当代社会中的重大意义。
阅读启示:
制度管理在现代企业管理中非常重要。但也离不开情感的因素。中国的儒家管理以“求善”、“求治”为目标,恰恰非常强调心理的作用。依靠领导者“身教”的榜样力量和道德感召力来调动和团结全体群众。
3.富而好德的儒商境界
儒商之道:做人要讲人格,经商要讲商德。人无人格难立身,商无商道做不大。
孔子说,见到财利想到义的要求,遇到危险能献出生命,长久处于穷困还不忘平日的诺言,这样也可以成为一位道德完美的人。
儒家主张,人生在世必须追求道德,并用道德来决定人生的取舍,判定行为是否合理可行。这句话充分体现了儒家的人生追求,同时也代表了中华德商所追求的经商境界。我们可以把这种境界概括为“富而好德”。
做人要讲人格,经商要讲商德。人无人格难立身,商无商道难长久。商人只有做到富而好德,才会正确处理当前利益与长远利益的关系、企业利益与社会责任的关系,才会避免临渴掘井的短视行为,以开阔的心胸和独到的眼光正确地处理经商事务。
儒商是中国特有的经济现象,也是中国经济一大特色。那么,儒商的特点是什么呢?**,儒商是以儒家理念为指导的、从事商品经营活动的商人。第二,儒商是温文尔雅的人,是指有较高文化素养的、即把“商”的职业和“儒”的伦理品德结合起来的人。第三,儒商经商讲道义,讲仁德;生财讲大道,这是*为重要的,是儒商本质之所在。儒商*重道义,*重仁德,儒商是有儒家道德观和价值取向的经商者。
  山东人孟乐川是民国初期的著名儒商。孟乐川是儒家亚圣孟子的后裔受着儒家文化和齐鲁商业思想的双重影响,是儒商中的典型代表。孟乐川的经营之道具有浓厚的儒文化色彩,具体而言是“以德为本,以义为先,以义制利”。孟乐川创办的老字号“瑞蚨祥”之所以能够长盛不衰,就在于“瑞蚨祥”的历代当家人无不坚持“以德为本”的经商原则,他们的每一言、每一行,首先考虑的是怎么有利于老百姓,如何满足顾客的各种需要。……

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