文本盗猎者-电视粉丝与参与式文化 本书特色

《文本盗猎者——电视粉丝与参与式文化》是传播学媒介分析经典著作，2012年劳特利奇出版社出版了本书的20周年纪念版。

文本盗猎者-电视粉丝与参与式文化 内容简介

《文本盗猎者——电视粉丝与参与式文化》反对将粉丝看做愚昧、盲目的“文化白痴”，而是将电视粉丝看作是在节目方式上的主动的消费者、熟练的参与者，是从借来的材料中建构自己文化的游猎式的文本盗猎者，是勇于争夺文化权力的斗士。电视粉丝热衷于对媒介文本进行各种自主性的符号阐释，并且从大众文化资源中盗取零散的片段，进行拼贴重组。本书从一个知情人的角度出发，提供了从电视粉丝中收集的生动事例，具体分析了《布莱克斯七号》《异型国度》《美女与野兽》《双峰》等电视节目，对粉丝群体进行了一次以民族志研究方法为主的叙述和考察，重点关注其社会机制、文化实践以及与大众媒体和资本主义消费者之间的复杂关系。。

文本盗猎者-电视粉丝与参与式文化 目录

《文本盗猎者》在中国：亨利·詹金斯采访
致谢
引言
**章“回到现实中来吧！”：粉丝、盗猎者、游牧者
粉丝和“疯狂”
“见不得人的范畴”
文本盗猎者
粉丝和制作方
阅读与误读
游猎的读者
盗猎者保有什么？
第二章文本如何成为现实
从旁观者到粉丝
坐得太近？
录像带，重播和重读
意义的社会化生产
个案分析：一个网络讨论小组
粉丝八卦
第三章粉丝批评家
“正确的方式”
选择节目
《异形帝国》个案分析
创立电视剧经典
《星际迷航》：元文本
情感现实主义和性别化的读者
第四章“这不再是一部童话”：性别、文类和《侠胆雄狮》
很久很久以前
从阅读爱情故事到读作爱情故事
“某一天的承诺”
“感受愤怒”
第五章页边上的涂写：粉丝读者／粉丝作者
“弹性橡胶”
同人志和粉丝群体
十种重写电视剧的方式
个襄分析：莱斯利·费什《重量》
第六章“欢迎成为双性恋，柯克舰长”：耽美与同人写作团体
作为女性色情的“耽美同人”
作为双性化言情的耽美同人
耽美和幻想认同
“充满了危险”
耽美同人与同性社交欲望
耽美同人的程式化结构
耽美同人的粉丝激辩
第七章“分层的意义”：同人音乐视频和盗猎的诗意性
“一半一半的东西”
同人视频／同人写作
《挂毯》
同人视频和MTV
说出人物的想法
开始有意义
盗猎的诗意
视频艺术与粉丝社群
第八章“不再是陌生人，我们一同歌唱”：同人音乐、民俗文化和粉丝团体
“所有的元素都在那里”
个案分析：费城展，1989
《科学老学究、胆小鬼和书呆子》
“逃离尘世”
“为未知的英雄干杯”
“既不是鱼也不是鱼鹰”：同人音乐和民俗传统
转化中的同人音乐
结论“在我仅限周末的世界
《文本盗猎者》二十年后——亨利·詹金斯和苏珊·斯科特的对话
粉丝文本
参考文献
教学指南
讨论问题
索引
译后记

文本盗猎者-电视粉丝与参与式文化 节选

《文本盗猎者》在中国：亨利·詹金斯采访
张琳（以下简写为LZ）：趁着《文本盗猎者》中文译本的出版，能和亨利・詹金斯博士就他这本经典著作进行对谈，我深感荣幸。2007年，我在关于文化研究和电子媒体的讨论课上**次读到这本书。作为一名留学生，互联网是我了解中国现状*重要的媒介。当时中国正处在向所谓Web 2.0时代转化的过程中，随着个人博客和微博的兴起，视频网站以及网游等媒体形式的发展，草根文化生产呈爆炸趋势。我对中国兴起的恶搞文化大有兴趣，因为恶搞现象使平常人能够应用新兴电子工具，挪用大众文化内容来进行文化上的个人表达或者草根社会批评。
在詹金斯博士的著作中我找到了所需要的学术语言。尽管《文本盗猎者》写于20多年之前，主要侧重欧美文化经验，然而“文本盗猎者”的比喻，消费者利用大众文化实现文化表述和社群连结，进而构建出的文化生产者形象，仍然有力地回应着中国Web 2.0时代的草根文化生产经验。同时，詹金斯博士在书中也强调了文化特殊性和历史特殊性，他指出就具体文化接受、文化挪用以及流行文化中的乐趣这些问题，我们必须谨慎对待个例的特殊性，包括特殊历史语境，具体的社会和文化环境（pp.35—36）。
那么在对话的开始，能不能请您简单描述一下《文本盗猎者》写作时的社会文化背景？并谈一谈这本书的哪些方面会和中国读者特别相关？

亨利・詹金斯（ 以下简写为HJ）：首先，能和中国读者分享这本书我感到非常高兴，出版者认为这本书在出版二十多年后还对理解当下有所裨益，我感到十分荣幸。你个人的经历和视角令我看到这本书在中国环境下也许有其特殊意义。

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