红山文化与中华文明 内容简介

《红山文化与中华文明》一书由考古资料出发，以考古资料为基础，附之文献佐证，系统考察红山文化在中华文明起源和中华文化源流中的历史地位，包括红山文化的社会性质和社会发展阶段，红山文化文明起源之路，红山文化包含的文明要素，等等，该书的主要特点是从历史学的角度来研究红山文化的社会形态，抓住红山文化研究的核心和主旨，重点评估红山文化在中华文明和文化源流中的地位，发掘红山文化的社会文化意义和价值。

红山文化与中华文明 目录

绪论
一 相关概念的阐释
（一）“文化”与“考古学文化”
（二）“文明”与“国家”
（三）社会形态
二 红山文化研究的历史回顾
三 主要内容和创新之处
（一）主要内容
（二）创新之处

**章 红山文化的环境背景和经济形态
一 文化的摇篮——红山文化分布区的自然地理环境
（一）红山文化分布区现代自然地理概貌
（二）红山文化分布区上古自然环境与气候特征
二 红山文化的生产技术水平和生业模式
（一）红山文化的生产技术和生产力水平
（二）红山文化的经济结构和生业模式

第二章 红山文化的渊源及其与其他考古学文化的关系
一 本地区考古学文化与红山文化的源流
（一）小河西文化
（二）兴隆洼文化
（三）赵宝沟文化
（四）小河沿文化
二 红山文化与同时期其他考古学文化交流
（一）红山文化与后岗一期文化及庙底沟文化
（二）红山文化与良渚文化及凌家滩文化
（三）红山文化与山东大汶口文化
（四）红山文化与东北地区及内蒙古中西部地区文化的交流

第三章 红山文化的社会结构与社会分层
一 聚落分布与社会结构
（一）西拉木伦河流域的聚落分布及其反映的社会结构
（二）老哈河流域的聚落分布及其反映的社会结构
（三）大小凌河流域的聚落分布及其反映的社会结构
二 居住址与社会结构
（一）居住址布局
（二）居住址与社会结构
三 祭祀址与社会结构
（一）非独立祭祀址与社会结构
（二）独立祭祀址与社会结构
（三）独立祭祀址随葬玉器与社会结构
四 人物造像与红山社会

第四章 红山文化的原始信仰和祭祀活动
一 “天神”崇拜与祖先神崇拜——敬天崇祖
（一）从自然崇拜到“天神”崇拜
（二）发达的祖先崇拜
（三）以祖神宾天神
二 祭祀的使者——巫觋
三 祭祀活动的制度化
四 祭祀礼器——彩陶和玉器

第五章 红山文化的社会性质及其所处的社会发展阶段
一 红山文化与“酋邦”
二 红山文化与“古国”
三 红山文化与“神本社会”

第六章 红山文化所代表的中华文明起源之路
一 有关文明起源问题的理论探讨
二 上古时代的“巫史传统”
三 “由巫而王”
四 “由祀而礼”
五 三代时期王的出现和礼制的形成
六 红山文化在世界文明起源史中的地位

第七章 红山文化与中华传统文化的渊源
一 红山文化与中国龙凤崇拜文化的起源
二 红山文化与中华尚玉传统
三 红山文化与商文明
四 红山文化与祀天祭地和崇祖尊王
五 红山文化与中华“礼制”文明
六 红山文化是中华传统思想文化的重要源头
后记

红山文化与中华文明 作者简介

　　于建设，赤峰学院教授，赤峰学院红山文化研究院首席专家。从事研究的领域为赤峰地区历史与文化，包括红山文化。出版过《红山文化研究概论》《红山玉器》《赤峰金银器》等几十部专著。在红山文化研究中取得很多成就：提出了红山文化是中华传统文化的源头；由巫而王、由祀而礼是以红山文化为代表的东方文明起源的独特道路等观点，在学术界颇有影响。

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