零零叁/人主之道
阅读提示：君主处理政事的具体方法。
人主之道，静退以为宝。不自操事而知拙与巧，不自计虑而知福与咎。
是以不言而善应，不约而善增。言已应，则执其契；事已增，则操其符。符契之所合，赏罚之所生也。故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。功当其事，事当其言，则赏；功不当其事，事不当其言，则诛。明君之道，臣不得陈言而不当。是故明君之行赏也，暧乎如时雨，百姓利其泽；其行罚也，畏乎如雷霆，神圣不能解也。故明君无偷赏，无赦罚。赏偷，则功臣堕其业；赦罚，则奸臣易为非。是故诚有功，则虽疏贱。必赏；诚有过，则虽近爱必诛。疏贱必赏，近爱必诛，则疏贱者不怠，而近爱者不骄也。
君主的治国之道，以宁静退让*为宝贵。不亲自处理事务而知道臣子办事的笨拙与巧妙，不亲自谋划思虑但知道臣子计谋的吉凶福祸。
所以君主虽然不发表意见，臣子却能提出好的政见。不规定办事的要求，臣子却能做出更多的功绩。臣子提出主张，君主握之以契，事情做了以后，君主握之以符，像用契符一样对臣子加以验证，考核言行是否相符，以此作为赏罚的根据。所以群臣向君主陈述主张，君王根据陈述而交给适当任务，根据交给的任务责求应有的功效。达到的功效与交给的任务相符，完成的任务与陈述的主张相合，就给予奖赏；功效与任务不合，任务与主张相违，就加以惩罚。贤明君主的原则，不允许臣子陈述的主张与事实不符。所以贤明的君主施行奖赏的时候，温润得就像及时雨一样，百姓都蒙受他的恩泽；君主施行惩罚的时候，威猛得就像雷霆一样，即使是神仙圣人也不能逃脱。贤明的君主不随便给予奖赏，也不任意免除刑罚。随便赏赐，功臣就会懈怠；免除刑罚，奸臣就会胡作非为。因此，如果真有功劳，即便是疏远卑贱之人也一定要给予赏赐；如果真有过错，即使是亲近喜爱之人也要严惩。这样以来，疏远卑贱之人就不会懈怠，亲近喜爱之人就不敢骄横。
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