明朝一哥王阳明-典藏修订版

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明朝一哥王阳明-典藏修订版

明朝一哥王阳明-典藏修订版

作者:吕峥

开 本:16开

书号ISBN:9787513906135

定价:39.8

出版时间:2015-06-01

出版社:民主与建设出版社

明朝一哥王阳明-典藏修订版 本书特色

王阳明是有明一代*为杰出的政治家、军事家和哲学家,也是中国历史上**没有争议的立德、立功、立言三不朽的圣人。   王阳明的一生都是传奇,他曾是乖张叛逆的问题少年,后来怎样潜心向学,终成大器?步入凶险莫测的仕途后,王阳明如何化险为夷,纵横捭阖?身为一介儒生,王阳明为什么能用兵如神,多次平定叛乱?目睹政治黑暗,民生疾苦,王阳明如何集儒释道三家之大成,创立阳明心学这一剂提升自我、拯救时弊的心灵解药?在五百年后的今天,神州大地为何掀起愈演愈烈的王阳明热?   《明朝一哥王阳明》是迄今为止*受好评的王阳明传记,也是一部*通俗易懂的阳明心学入门读本。本次再版,由作者吕峥精心修订全稿,进一步提高书稿质量,让读者能够全面了解王阳明的传奇一生,并轻松读懂阳明心学的核心精髓——心即理、知行合一、致良知,学会开启与生俱来的正能量,成就辉煌事业。

明朝一哥王阳明-典藏修订版 内容简介

★ 习近平主席多次推荐学习王阳明。在贵州大学中国文化书院讲话时说,他很景仰龙场悟道的王阳明先生……要把文化变成一种内生的源泉动力,作为我们的营养,像古代圣贤那样格物穷理、知行合一、经世致用!2015年两会期间,习近平参加贵州省代表团全体会议时说:王阳明的心学正是中国传统文化中的精华,也是增强中国人文化自信的切入点之一。   ★ 王岐山讲到:他讲的是心学,我对王阳明很有兴趣……我脑海里浮现王阳明致良知和知行合一的两句话。   ★ 学习王阳明及王阳明心学已成为社会热潮,《人民日报》《光明日报》《解放军报》《经济日报》等权威媒体重磅刊文解读,政府机关、企事业单位人员争相阅读!   ★ 王阳明是中国人自己的心灵导师,是中国历史上**没有争议的立德、立功、立言三不朽的圣人,曾国藩、梁启超、蒋介石、伊藤博文等中外名人一致推崇!阳明心学是一剂提升自我、拯救时弊的心灵解药,阳明心学的核心精髓——心即理、知行合一、致良知,指导我们开启和运用与生俱来的正能量,强大自我内心,洞彻世事人心,走出人生困局,成就辉煌事业。美国哈佛大学教授杜维明预言:21世纪,将是王阳明的世纪!   ★ 《明朝一哥王阳明》是迄今*受好评的王阳明心学大传!初版问世以来,获得余世存、章立凡、石述思、吴稼祥、袁腾飞等名家一致推荐!并持续加印,畅销50万册!本次再版,经作者吕峥精心修订,书稿精益求精,并配有十多幅精美插画,直观传达王阳明一生的重要事迹,阅读体验更佳。   ★ 国学大师梁启超由衷叮嘱:青年们啊!你感觉这种苦痛吗?你发见这种危险吗?我告诉你**的救济法门,就是依着王阳明知行合一之教做去。

明朝一哥王阳明-典藏修订版 目录

序:龙冈山上一轮月,仰见良知千古光
  **章 万古长夜,**缕光
  没过多久,问题少年王守仁就主动找到老师,问了他一个问题。这成了王守仁一生的真正起点。
  问题是:“何为**等事?”
  这说明少年王守仁已经开始考虑人生的价值问题。可惜,一个庸俗的老师给出了一个庸俗的答案。
  不过,正是这个答案成就了王守仁早熟的名声。
  老师回答说:“唯读书登第耳。”这和今天教育小孩要考重点大学差不多,虽然善良,却没有自己独立的思考。
  王守仁摇了摇大脑袋,不以为然地说:“登第恐未为**等事,或读书学圣贤耳。”
  明朝出了个王阳明
  乘云降生
  诸行无常,诸法无我
  耕读世家
  佛不度人,唯人自度
  何为**等事
  第二章 天性不羁,跃马扬鞭
  人,是要有些信仰才能支撑着活下去的。没有了大义可以选择苍生,如果连苍生的代言人于谦都落个鸟尽弓藏的结局,那么路在何方?像庄子那样身如不系之舟,脱离这“曳尾于涂中”的苦海?两千年来,无数的人都这么做过,刘伶醉酒,阮籍狂狷,他们真的快乐吗?生命就是在这喋喋不休的追问中慢慢成熟的,每一个人,无论智商高低,相貌美丑,面对越来越复杂的环境,询问*多的问题终究是“我要做什么样的人”。
  直到王阳明的出现,这一终极命题才被暂时终结。
  孔子的困境
  圣人必可学而至
  青青翠竹,尽是法身
  为圣为文两彷徨
  第三章 以日以年,上下求索
  朱熹自认为很扎实的学问在陆九渊看来都是虚的。九渊早就说了,小朱啊,你那套理论都是“歧出和假借”,支离而空洞,是“道问学”,于身心性命无关,*多也就成个专家学者,对学术文化有所贡献,而于道德践履、成圣成贤没什么关系。
  陆九渊认为成圣之学是内在的感悟,是人格的完成和践履,由内而外,达到与天地合德、同万物一体的境界,而与知识多寡、学问深浅并无直接联系,这也是后来王阳明“人人皆可成圣”的由来。
  一言以蔽之,理学与心学的区别就是“为学”和“为道”的区别。
  对境起修
  盛世危言

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