中国哲学史-(全四册)-冯友兰先生诞辰一百二十周年纪念版 本书特色

《中国哲学史》是冯友兰所著的**部具有现代意义的中国哲学史，奠定了现代中国哲学史学科的基本框架，至今仍是世界各地许多高校使用的基本教材，是现代中国影响**的哲学史名著。冯先生自谓就内容而言，此书有两点发先人之所未发，而后来也不能改变的：一是将先秦名家分为合同异、离坚白两派，二是区分了二程思想的不同。实际上，如陈来教授所言，书中例如孔子的正名主义，墨子的功利主义，孟子的理想主义，老庄的楚人精神，法家的三种派别，王充自然主义，《论衡》的唯物主义，以及程朱异同，朱王异同，佛教的主观唯心论与客观唯心论等诸多观点与提法，亦皆属创见。

该书将中国哲学史分成子学时代与经学时代，以此全书分为上下册。子学时代主要讲先秦诸子，经学时代主要是从董仲舒到康有为、谭嗣同的时代。它是**部完整的、具有现代意义的中国哲学史著述，它采用西方哲学的形式，阐释中国哲学思想之实，使中国传统哲学成为现代学科。该书的基本框架为中国哲学史界普遍接受，许多观点亦成为学术界的定论。韩国总统朴槿惠表示该书让自己找回内心的平静。

中国哲学史-(全四册)-冯友兰先生诞辰一百二十周年纪念版 内容简介

冯友兰先生所著两卷本《中国哲学史》写于上世纪30年代，是**部具有现代意义的中国哲学史，奠定了现代中国哲学史学科的基本框架，代表了中国哲学研究的**水平。陈寅恪谓其"取材严谨，持论精严，允宜列入清华丛书，以贡献于学界。"冯友兰先生发先人之所未发，"把中国古典哲学中的有永久价值的东西，阐发出来，以作为中国哲学发展的养料"，许多创见已成为中国哲学研究领域的基本定论。《中国哲学史》被冯友兰先生的美国学生卜德译成英文，成为现今西方人系统了解中国哲学与中国文化的为数不多的著作之一。

《中国哲学史》不仅是过去的历史的叙述，而是未来的哲学的营养。这部中国哲学史著作，有很高的学术价值和非常重要的历史意义。在冯友兰先生诞辰120周年之际推出《中国哲学史》宣纸线装珍藏版，既是对冯友兰先生学术成就的礼赞，也是对研究和喜欢冯先生著作读者的感恩回馈。

中国哲学史-(全四册)-冯友兰先生诞辰一百二十周年纪念版 目录

自序（一） 一
自序（二） 三
自序（三） 四
新序（一） 五
新序（二） 七
**篇　子学时代
**章　绪论 三
一　哲学之内容 三
二　哲学之方法 五
三　哲学中论证之重要 六
四　哲学与中国之"义理之学" 七
五　中国哲学之弱点及其所以 八
六　哲学之统一 一〇
七　哲学与哲学家 一二自序（一） 一
自序（二） 三
自序（三） 四
新序（一） 五
新序（二） 七
**篇　子学时代
**章　绪论 三
一　哲学之内容 三
二　哲学之方法 五
三　哲学中论证之重要 六
四　哲学与中国之"义理之学" 七
五　中国哲学之弱点及其所以 八
六　哲学之统一 一〇
七　哲学与哲学家 一二
八　历史与哲学史 一三
九　历史与写的历史 一四
十　叙述式的哲学史与选录式的哲学史 一七
十一　历史是进步的 一七
十二　中国哲学史取材之标准 一九
第二章　泛论子学时代 二一
一　子学时代之开始 二一
二　子学时代哲学发达之原因 二二
三　子学时代之终结 二八
四　古代大过渡时期之终结 三〇
五　古代著述体裁 三一
第三章　孔子以前及其同时之宗教的哲学的思想 三四
一　鬼神 三四
二　术数 三七
三　天 四〇
四　一部分人较开明之思想 四二
五　人之发现 四三
第四章　孔子及儒家之初起 五〇
一　孔子在中国历史中之地位 五一
二　孔子对于传统的制度及信仰之态度 五九
三　正名主义 六三
四　孔子以述为作 六七
五　直、仁、忠、恕 七〇
六　义利及性 七六
第五章　墨子及前期墨家 七九
一　关于墨子之考证 七九
二　经、经说及大取、小取六篇之时代 八二
三　墨者为一有组织的团体 八三
四　墨子哲学为功利主义 八五
五　何为人民之大利 八八
六　兼　爱 九二
七　宗教的制裁 九六
八　政治的制裁 九九
九　余　论 一〇二
第六章　孟子及儒家中之孟学 一〇四
一　孟子之抱负及其在中国历史中之地位 一〇四
二　孟子对于周制之态度 一〇六
三　孟子之理想的政治及经济制度 一〇八
四　性　善 一一四
五　孟子反功利 一二一
六　天、性及浩然之气 一二二
第七章　战国时之"百家之学" 一二五
一　杨朱及道家之初起 一二六
二　陈仲子 一三四
三　许行、陈相 一三五
四　告子及其他人性论者 一三六
五　尹文、宋 一三八
六　彭蒙、田骈、慎到 一四四

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哲学/宗教 哲学

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