哲人哲语——人生 本书特色

本书对荣格生平及思想进行了精心梳理，向人们展示了一个极富个人魅力，并带有强烈宗教情怀的思想家。他卓越的思想及其丰富的人生，向人们展示出他积极向上的人生价值观，他为人类的思想发展作出了突出贡献，创立了荣格人格分析心理学理论。

哲人哲语——人生 内容简介

本书对荣格生平及思想进行了精心梳理，向人们展示了一个极富个人魅力，并带有强烈宗教情怀的思想家。他卓越的思想及其丰富的人生，向人们展示出他积极向上的人生价值观，他为人类的思想发展作出了突出贡献，创立了荣格人格分析心理学理论。

哲人哲语——人生 目录

一 人生之路

（一）没有历史就没有心理学

（二）探讨基督教领域

（三）继续摸索

（四）诠释自己

（五）死亡边缘

（六）确认命运之路

二 人类心灵

（一）**次心理分析

（二）联想试验

（三）病人的故事

（四）精神病患者的内心世界

（五）心理医生的自我分析

（六）潜意识

（七）宗教情操

（八）医生与病人

三 无意识世界

（一）幻象如浪汹涌

（二）进入梦境

（三）寻求自救之道

（四）拨云见日

四 潜在的意识

（一）灵魂与信仰

（二）潜意识中的过去与未来

五 弗洛伊德

（一）泥泞的黑潮

（二）鸿沟渐形成

（三）决裂征兆出现

（四）友谊结束

六 梦的象征

（一）梦的意象

（二）梦的解析

七 性质的同异

（一）梦境象征主义中的原型

（二）心灵与意识

（三）人类的灵魂

（四）象征的角色

（五）治疗人类与其心灵之间的裂痕

八 神秘的东方

（一）泰姬玛哈陵与商奇浮图

（二）亚裔妇女性格

（三）信仰的嬗变

九 印度的圣者

（一）生命中“自我”与“自己”的矛盾

（二）因修行而形成的人格状态

（三）东洋传统的借鉴

十 冥想与心理

（一）《观无量寿经》的冥想

（二）自己催眠，主动想象

十一 与佛同质

（一）瑜伽的根本精神

（二）各种意象的象征体系及其意义

（三）探求无意识时面临的难题

（四）超越个人的无意识领域

十二 变与中国特质

（一）占卜之为物

（二）偶然的一致之意义——同时性

（三）请教《易经》

（四）《易经》答语之意义

（五）我的解释的立场

（六）坎与井

（七）让读者判断

十三 关于同时性

（一）超感官知觉与灵力

（二）占星术的意义

（三）巧合与预定和谐

十四 美女与野兽

（一）奥费斯和耶稣基督

（二）超越的象征

十五 对象化过程

（一）和潜意识的**步接触

（二）“阴邪面”的具体化

十六 刚柔特质

（一）心灵中的阴性部分

（二）男人的阳性特质

十七 成功的象征物

（一）*初的梦

（二）对潜意识的恐惧

（三）圣人和娼妓

（四）分析的演变

（五）神论的梦

（六）面对非理性

（七）*后的梦

哲人哲语——人生 节选

试读

一 人生之路

步入人生的后半辈子，我其实早已开始致力于潜意识的研究了，所从事的是一项极为耗时的工作，一直过了二十多年，才对其中的奥秘有了某种程度的了解。

首先，必须为自己的内在经验寻找一些历史的原型来验证。也就是说，我得自问：“究竟我能否在历史中获得一些相关的前提依据？”如果当时无法找到这样的证据，那么也不可能使我的构想具体化。因此，接触炼金术对我来说是一个重大的关键，毕竟它提供了我所缺乏的历史基础。

分析心理学基本上是一种自然科学，然而它却比其他科学更容易受到观察者本身偏见的影响。因此，心理学者必须极度依赖历史及文学中的类似事物，避免在判断上犯下错误。从1918年至1926年，我曾严肃地研究诺斯替教派的作家，主要是因为他们接触的也是潜意识的原始世界，并且处理其中显然混淆了本能世界的“意象”问题。就其中有限的记录显示，他们到底对这些意象了解多少，实在也是很难断言的，何况他们的大半记录是来自他们的死对头——教会的神父。而且我认为他们对于这些记录，也没有心理学的概念存在。这些诺斯替教派的人对我来说毕竟太遥远，我无法在他们和我所面临的问题之间建立任何一种联结的关系。依我看来，那个可能联结诺斯替教派和目前这个世界的传统好像已经被人切断了，长久以来，事实也证明不可能在诺斯替主义——或者说新柏拉图主义——和现今的世界之间建立沟通的桥梁。然而在我开始了解炼金术之后，发现它代表的正是那个与诺斯替主义相连的历史环节，因此，在过去与现在中间，确实是有连续不断的关系存在。炼金术以中世纪的自然哲学为基础，并形成了一座桥梁：一方面向过去延伸，连接诺斯替主义，一方面向未来发展，连接现代心理学的潜意识。

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