(二) 天台宗山家山外之争与律宗之再兴 / 242
吴越王与天台之兴隆—荆溪以后天台之系统表—山家山外之争—山家山外论争之起源—《金明玄》广略二本之争—十不二门之争—四明与山外诸学者之论争—后山外—四明小传—四明派三家之学者—山外之诸学者—孤山智圆—益与天台宗—南山律之系统表—灵芝寺元照律师
(三) 元以后之喇嘛教 / 255
西藏佛教之起源—双赞王与其二妃—端美三波罗—钵因教与佛教—乞双提赞王—善海大师与莲华生上师—中论瑜伽二宗之争—徕巴胆王—朗达尔玛王之破佛—巴勒科尔赞王与大圣阿通沙—西藏佛教教义之派别—西藏佛教之宗派—三大新派之系统图表—根本四部与其分出诸派图表—宗喀巴—元朝与喇嘛教—发思巴—发思巴以后之喇嘛僧—喇嘛教隆盛之弊—明朝与喇嘛教—红帽黄帽黑帽之三派—达赖班禅之二喇嘛—罗卜藏大喇嘛与达赖之尊称—罗卜藏以后西藏之纷乱与清朝—红教黄教二派之区别—呼毕勒罕—西藏二支蒙古二支
(四) 禅宗 / 267
沩仰宗之系统—法眼禅师及其法系—《宗镜录》—


法眼宗系统图表—云门禅师及其系统—《碧岩集》—明教大师—云门宗系统图表—曹洞宗—芙蓉道楷—《从容录》—宋以后之曹洞宗—曹洞宗系统图表—临济宗之系统—黄龙派之系统图表—杨岐派之系统图表—虎丘下之系统图表—大慧下之系统图表—元以后之禅宗—憨山大师—云栖宏—紫柏老人—《径山藏》
(五) 诸宗融合之倾向 / 287
宋以后之法相宗—禅教讲—长水子璇—晋水净源—华严宗与禅—念佛与天台宗神照家—念佛与禅—庐山之遗风兴隆—庐山遍融与云栖宏—益智旭—佛教与儒道二教—憨山之三教一致说第十七章近世之佛教 / 297(一) 概说 / 297
近世佛教之界说—黄衣派与青衣派—清代佛教之全盛时期—清代佛教之衰颓时期—光绪变法之影响佛教—民国以来佛教状况
(二) 清代之喇嘛教 / 298
喇嘛之官秩—喇嘛之徒众—京内外设置喇嘛之额数—顺治时创建后黄寺—雍正时修建雍和宫—乾隆时议准喇嘛之额数—前后藏寺庙之数及喇嘛之数
(三) 清代对于佛教之保护及限制 / 299
清初诸帝皆尊崇佛教—寺观之建置僧尼之剃度皆有限制—清之僧道官悉依明制—私建寺观者有


罪—不许私自出家—雍正时度牒之制无形废弛—限度出家亦成具文
(四) 清初诸帝之信佛 / 300
顺治帝之参禅—玉林国师通—溪森和尚—憨璞聪和尚—玄水杲和尚—天童道和尚—康熙帝之崇佛—南巡时到处修建寺庙亲制题额及碑记—雍正帝之参禅甚有深造—章嘉呼土克图—御选语录—王大臣之参禅—雍正帝兼提倡净土—调和教禅净三宗—拣魔辨异录—乾隆帝之刻经事业—《龙藏》之完成—《清文翻译大藏经》—《满汉蒙藏合璧大藏全咒》
(五) 嘉道以后佛教之衰颓 / 309
衰颓之原因—太平天国之排佛—洪秀全之耶稣教—真言宝诰—十余省之名刹皆遭焚毁—《天条书》—居士之勃兴—清初之宋世隆毕奇周梦颜彭绍升郑学川之砖桥法藏寺—杨文会之金陵刻经处—高鹤年之行脚
(六) 民国以来佛教之曙光 / 324
中华民国佛教总会—敬安和尚以身殉教—佛教居士林—佛教净业社—观宗讲舍—华严学院—佛学院—闽南学院—华严大学—内学院—《佛学丛报》—《海潮音》—《林刊》—《净业月刊》—《内学》—北京刻经处—天津刻经处—频迦精舍翻刻小本《大藏经》—商务印书馆影印《续藏经》—佛教复兴之三种动机
(七) 敦煌石室唐人写经之发见 / 326
唐人写经发见之时期—莫高窟—英人斯坦因与法


人伯希和—京师图书馆搜藏之经卷—黎端甫之校勘语—江杜之专任校勘—《大乘稻芊经随听疏》—《净名经集解关中疏》—沙门法成第十八章近世各宗 / 329(一) 律宗 / 329
南山宗之重兴—宝华山律宗于近代佛教之影响—古心律师—三昧律师—见月律师—定庵律师—文海律师—宝华律宗分支于京师法源寺—宝华山律宗系统表
(二) 禅宗 / 333
临济宗之兴衰—圆悟圆修二派之繁衍—道禅师之遇合—圆悟一派流传京师之由来—玉林国师之两次入京—圆修一派所以并传京师—圆悟门下之三峰派—邓尉法藏—灵隐弘礼—灵岩弘储—愿云显禅师—原直赋禅师—楚奕豫禅师—雍正帝之严斥三峰派—太平天国乱后仅存圆修一派—金山高天宁三大丛林—西天目之禅源寺—箬庵通问—金山之系统表—铁舟行海—大晓实彻—观心显慧—大定密源—融通禅师—高开山祖师实彻—高之系统表—了凡际圣—昭月了贞—宝林达珍—天宁寺之重兴—天宁之系统表—达如真嵩真禅—冶开清熔—西天目禅源寺之重兴—西天目之系统表—宁波天童山之弘法禅寺—本皙与本昼—净心法师之重兴—敬安和尚—江浙各丛林之重兴皆金山高天宁之支派—法忍和尚—密融和尚—清一禅师—曹洞宗之兴衰—圆澄慧经之二支—焦


山古樵禅师—焦山之系统表—福毅澄洮了禅大须诸禅师—净挺禅师—博山鼓山二派—博山之嗣法子孙—罗峰大师弘丽—博山之系统表—鼓山元贤道霈大振曹洞宗风—鼓山之系统表—遍照禅师之重兴—古月禅师

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