广州讲坛演讲录-(第三辑) 内容简介

近两三年来，国民生活中的一个新现象是讲坛文化的兴起。全国许多省市，讲坛遍地开发，听讲座成了人们的一种日常生活。广州讲坛是广州市委宣传部主办的向广大市民开放的公益讲坛，讲坛会邀请各界有影响的专家、学者和学者型官员等演讲关于政治、经济、哲学、宗教、历史、教育、法律、文化、卫生等广泛领域。 相信这本演讲的结集可以拉近我们广大公众与精英之间的交流，会对大家的思想、精神等各方面有所促进指导。
本书为由广州市委宣传部主办的开放的公益讲坛——广州讲坛的演讲的结集，本册为第三辑。
本辑将继续为大家送上15位精英的精彩演讲，有国学大师于丹教授的“阅读经典 感悟成长”，有阎崇年的“明亡清兴六十年”，有厉以宁的“中国社会经济可持续发展的几个问题”，还有欧阳友权的“网络文化与社会生活”等等，等你来阅读！

广州讲坛演讲录-(第三辑) 目录

和谐社会、和谐世界与和谐宗教
长征的艰难历程及其历史意义
城市文化建设与文化遗产保护
文化与国力
明亡清兴六十年
创意产业——崛起与发展
知识产权制度建设与创新型城市战略
人文精神与中国社会转型
中国社会经济可持续发展的几个问题
21世纪科学健康的生活方式
网络文化与社会生活
当代中国大学解读
阅读经典 感悟成长
城市竞争力：全球、中国与广州
全球粮食危机：问题与前景

广州讲坛演讲录-(第三辑) 节选

和谐社会、和谐世界与和谐宗教　叶小文（2006年7月20日）
　　叶小文，湖南人，1950年生于重庆。现任国家宗教事务局局长。
　　曾任贵州省社会科学院社会学所副所长，中华宗教文化交流协会会长，中国宗教学会顾问，中国社会学会、中国人权研究会常务理事，中国外交学会理事，北京大学、四川大学、南昌大学、中央党校、国家行政学院、中央社会主义学院、国防大学兼职教授，中国共产党第十六届中央委员会候补委员，全国政协九届、十届常委。
　　主要从事宗教、社会科学研究、青年工作，多年来坚持“白天走、干、讲，晚上读、写、想”，在不同的实践领域，用不同的角度去观察、分析不同的社会问题。已出版《多视角看社会问题》《把中国宗教的真实情况告诉美国人民）×（化对抗为对话》《从心开始的脚步》等著作。现在，“和谐”一词使用频率很高。和谐社会、和谐世界，我把它叫做“双和模式”。它是在怎样的背景下提出来的？现在中国正在快速发展，赢得了全世界的赞叹和敬意，但是也因此有了“双重紧张”。因此，我们积极回应，提出了“双和模式”。
　　“双重紧张”造成了“双重焦虑”
　　什么是“双重紧张”？**是人和自然关系的紧张。看看我们的环境，天空不再是蓝天，海洋也在被污染。快速发展引起环境的破坏、环境的紧张。但是发展的脚步能停下来吗？不能停，因为中国*大的事就是就业问题，就业是靠就业扩大的、富裕是靠富裕带动的、繁荣是靠繁荣支撑的，不能停下来。我们必须要“牢牢把握发展这个**要务”，于是发展和环境之间的矛盾就紧张起来。
　　我们可以用库兹涅茨环境倒U曲线来说明发展与环境的关系。这个曲线表明，在经济发展的初期阶段，随着经济的增长、人均GDP的增高，生态环境的破坏程度也随之增长（倒U曲线的左侧）；只有当人均GDP增长到一定程度，环境破坏的压力才能达到临界点或转折点（倒U曲线的拐点），环境逐步得到改善和恢复。要越过这个拐点，美国要到人均11000美元，日本人均8000美元，德国人均7500美元。中国人口基数大，也要到人均4000美元。过了这个拐点，经济越增长，环境的破坏才会减少。我们现在正处于1000美元到4000美元的阶段，当然珠三角和长三角跑在前面，但是也没有超越4000美元。我们正在爬坡阶段，经济的增长一定程度上还在以环境的加速破坏为代价。中国人均资源拥有量在世界上不是很高的，中国经济发展的成本相对是比较高的。我们过去说“地大物博”，这是真的。但是从发展的眼光来看，我们不能不承认我们地贫物稀，不够用。现在*关键的是油价，八国峰会也在讨论油价，油价还这样涨上去怎么得了呢？如果*后没有油的话，我们海陆空的交通工具都要改造，卡车就要用马来拉了。
　　我们不能这样搞下去，我们只能走可持续发展之路，在经济发展的同时延缓和尽量避免整体自然生态环境的恶化，并且尽可能地节省能源。也就是说，为了缓和发展引起的人和自然的紧张关系，我们要在这根倒U曲线左侧将陡坡降下来。国家“十一五”规划有两个基本指标，一是单位GDP的能源消耗比“十五”时期末要降低20％，二是GDP仍然要保持7.5％的增长。这好比又要马儿快点跑，又要马儿少吃草，难不难呢？太难了，但是我们别无选择。我们研究宗教问题，撇开这些问题也是不行的。
　　第二是快速发展引起了人和人关系的紧张。学者们用基尼系数来说明，如果基尼系数悬殊太大，社会就会出现不稳定。基尼系数的国际警戒线是0.4。现在中国的基尼系数到了多少呢？根据世界银行的有关统计，当前中国的基尼系数到了0.458，超过警戒线了。基尼系数如果不降低，不少人就难以安分守己，社会心理就处于危险的状态，一方面是社会充满了诱惑和活力；另一方面是泥沙俱下、鱼龙混杂，社会处在多事之秋。

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