不但古希腊神谱来自苏美尔文明（西元前3000年），古希腊哲人吸收了苏美尔人留下的以自然神崇拜为主、对创世神质和个人命运的理性思考，而且古希腊的“元素原子论”（从约前625—前547的泰勒斯到约前460—前370的德谟克利特）自然哲学也来自腓尼基字母的“音素论”（西元前1500年）的催生。Logos突然脱离了神话，出现了人类思想史上的“希腊奇迹”。这些*初状态的自然哲学尚未完全蜕尽神话结构的胎记，不仅宇宙演化论重复并延伸着神话中的宇宙起源母题，而且各种自然“元素”在失去人格化的神祇特征的同时，在运作中仍然充满了那种曾为宙斯所特有的智慧和公正。
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中国转型语法学-基于欧美模板与汉语类型的沉思 作者简介

李葆嘉，籍贯镇江顺江洲，出生地东台西溪。现任南京师范大学文学院教授、国际文化教育学院教授，语言学及应用语言学博士生导师，博士后联系导师，兼语言科技研究所所长、语言科学及技术系主任。致力于理论语言学、历史语言学、语义语法学、语言学史论，语言文化哲学、元语言理论、语言信息工程学等领域的研究。在海内外发表论文130余篇，出版著作10余种。

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