闲读林语堂

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闲读林语堂

闲读林语堂

作者:黄荣才

开 本:32开

书号ISBN:978-7-5334-6557-5

定价:33元

出版时间:2014-09

出版社:福建教育出版社


想到林语堂在《读书的艺术》中写到“且同一本书,同一读者,一时可读出一时之味道来”,林语堂于我,正是如此。与其说林语堂是深邃的,底蕴厚重,我更愿意说林语堂就像一个调皮的孩子,让我能不时发现他新奇的地方,于是有了这本《闲读林语堂》。我认为,林语堂是适合闲读的,如他所说“世上无人人必读的书,只有在某时某地,某种环境,和生命中的某个时期必读的书。我认为读书和婚姻一样,是命运注定的或阴阳注定的”。林语堂是我命定要读的书,读林语堂这本书,不是为了赶任务或者为了装点什么,而是透过他的文字,思考、学习、感悟、启发,透过他的人生,经历、体验、汲养、浸润,至此,我的人生也随之丰富起来。
这本书分为八辑,有“好男人林语堂”“吃货林语堂”“幽默大师林语堂”“童心未泯林语堂”等部分,八个章节每篇文章均可独立成篇,汇集在一起,又自成一个整体。全书以散文笔调,从不同角度、细节出发,希望展示一个丰富、真实、鲜活的林语堂,让读者感受到林语堂的闲适、平和、幽默和快乐。这是努力的目标,至于是否达到,或者达到什么程度,还待读者评说。
这本书的出版,得到家人和许多朋友的关心和支持。平和县人民政府县长黄劲武,县人大主任林群明等,他们总是鼓励我对林语堂进行深度“阅读”。和福建教育出版社的因缘,更是称得上“机缘巧合”,我和福建教育出版社的黄珊珊,在微博上互相关注,关注的结果是当她从微博上得知我去福州的时候,约我面谈。福建教育出版社社长黄旭,副社长孙汉生,还有黄珊珊,我们在咖啡馆里聊林语堂,兴味悠然。在还没有见过任何样章的情况下,就达成了出版的协议。在本书的出版过程中,福建教育出版社的编辑苏碧铨等付出了辛勤的劳动,在此一并感谢。
喜欢在林语堂故居前的大树下,坐在林语堂当年用过的石桌,泡一杯白芽奇兰茶,放任思绪飘荡,发发呆,看远处绵亘的青山,听花山溪的流水。亲身领受林语堂的家乡记忆,品味林语堂的文字韵味,感受林语堂的人格魅力。
 
黄荣才
2014年7月21日
 
内文节选
 
好男人林语堂
一直以为,林语堂算得上是好男人。
林语堂的初恋女友是赖柏英。林语堂认为“我们爱得非常纯粹”,这纯粹的爱情最后无果而终,因为林语堂无法停下走出去的步伐,而赖柏英要留下来照顾双目失明的祖父。从更深的层次来说,林语堂和赖柏英不是同类人。赖柏英是个淳朴的乡村女孩,她要守住乡村生活;而林语堂通过教会学校这扇窗,已经看到外面世界的精彩,他必须走出去,两个人只好就此分别。但是这段美好的情感让林语堂无法水过无痕,于是在1963年他为这段感情写了一本自传体小说《赖柏英》,这本书成为他生命中的一记重重的回响。
林语堂精神上的爱人是陈锦端,这位当年上海圣约翰大学同学的妹妹,让林语堂激情澎湃。他们一个人誓言要写让全世界知道的书,一个人发愿要当画家。然而生活中不如意事十有八九,林语堂和陈锦端的爱情遭遇到了无法逾越的障碍:陈锦端的父亲陈天恩不同意他们的恋情。陈天恩是个医生,厦门的富翁,他看不上作为穷牧师儿子的林语堂。尽管林语堂在上海圣约翰大学成绩颇佳,但终究是个穷学生,和陈天恩家不可相提并论。陈天恩出手了,但他不是简单粗暴地棒打鸳鸯,而是把隔壁银行家廖悦发的女儿廖翠凤介绍给林语堂。廖翠凤就是以如此方式走进林语堂的视线。廖翠凤并不是林语堂最初的爱情,但作为银行家女儿的她却在母亲忧虑林语堂的家庭出身时,义无反顾地选择林语堂,这是她的眼光、睿智和勇气。当她躲在屏风后面数林语堂吃了多少碗饭,把林语堂的衣服悄悄拿出去洗的时候,她已在心灵深处认定林语堂,并最终成为林语堂的妻子、生活上的良伴,并与之相伴一生。
林语堂和廖翠凤的爱情从结婚以后才开始。尽管刚开始的时候,林语堂犹有不甘,以致他订婚之后好几年才和廖翠凤结婚,让廖翠凤有点着急:“玉堂(林语堂的原名)怎么还不来娶我呢?”不过结婚之后,林语堂就摒弃杂念,勇于担当,认真经营婚姻,他们的婚姻更是成为佳话到处流传,时至今日依然让人羡慕。林语堂和廖翠凤在1919年结婚之后,夫妻俩就一起出国。在船上,廖翠凤阑尾炎发作,为了省钱,廖翠凤选择忍着,林语堂终日在船舱里守护,别人还以为是新婚夫妻缠绵恩爱,可以说他们一开始就能同甘共苦。抵达美国之后,廖翠凤最终住进医院,林语堂在接济款还没到位的那段时间,曾经一周依靠一罐麦片度日。
林语堂愈行愈远,无论是风光还是落寞,他都和廖翠凤携手前行、相濡以沫。廖翠凤把林语堂像对孩子一样呵护,纵容林语堂的调皮,共渡生活难关,细心照顾他的生活,林语堂以一句“她允许我在床上吸烟”概括了这份爱宠。林语堂也毫不讳言自己对廖翠凤的依赖,常常说:“我好比一个气球,她就是沉重的坠头儿,若不是她拉着,我还不知要飞到哪儿去呢!”林语堂总结50年美好婚姻的经典秘诀:“只有两个字,‘给’和‘受’。只是给予,不在乎得到,才能是完满的婚姻。”
当很多文化名人抛弃旧家庭的发妻,另结时髦的知识女性时,廖翠凤也担心丈夫会喜新厌旧,林语堂就安慰她:“凤啊,你放心,我才不要什么才女为妻,我要的是贤妻良母,你就是。”林语堂是这么说的,也是这么做的。当时林语堂也有许多粉丝,其中不乏女粉丝,但林语堂洁身自好,他是当时少数没有绯闻的作家之一,正是缘于林语堂对婚姻生活的看重和呵护。他充分考虑生活的磨难,他理解了婚姻不仅仅是卿卿我我,不仅仅是柔情蜜意,婚姻是生活。因此,林语堂不习惯在书的扉页写上“献给吾妻”等字眼,他认为这种过于公开的举动有矫情的意味。林语堂更愿意选择在生活上互相护持。
在台北林语堂故居的餐厅里,餐具、桌子和每张凳子都镌刻着篆体繁体“凤”字,这是林语堂从台北订制家具的要求,这也许比不上在书上写“献给吾妻”的浪漫,但这是实实在在的生活。不仅仅如此,那些凳子也是林语堂亲自设计的,椅背弧度比平常椅子略大一点,他这样设计的理由就是廖翠凤偏胖,弧度大一些坐起来舒服。“有夫如此,夫复何求!”

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