缘来如此——胡兰成、张爱玲、苏青及其他

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缘来如此——胡兰成、张爱玲、苏青及其他

缘来如此——胡兰成、张爱玲、苏青及其他

作者:黄恽 著

开 本:32开

书号ISBN:978-7-5334-6454-7

定价:33元

出版时间:2014-08

出版社:福建教育出版社

关于本书

“叙旧文丛”是福建教育出版社推出的一个图书系列,写作范围是晚清民国的文史人事。丛书主要面向近代文史研究者和爱好者,作者均是多年游走在民国故纸堆中的掌故家,擅长挖历史讲故事的媒体人,文章短小精练,集趣味性、知识性、资料性于一体,可读性强。丛书在装帧上采用小32开精装,每本书篇幅均在10万字以内,兼有少量精美插图,内文版式疏朗洁净,整体风格素朴清新。

内容简介

著者简介

黄恽,1966年生于苏州,现任《苏州杂志》编辑。出版过《蠹痕散辑》《古香异色》《秋水马蹄》《燕居道古》等著作。

内容简介

本书为“叙旧文丛”系列丛书之一,是作者依据自己对《紫罗兰》、《天地》、《杂志》等民国各种报刊的查阅,通过对胡兰成、张爱玲和苏青及其或交往的或笔下的相关人物的探索和爬梳,写成的对胡兰成、张爱玲和苏青等人原著的阅读体验和思考。全书共分四辑,从“张爱玲的世故”、“胡兰成的自信”、“苏青的隐秘”、“缘来如此”等方面展开,独辟蹊径,论述有据,新见迭出,所引述资料多为学界所未见或所忽略的,可为研究提供新的角度和参考。

目录

序/1
 
第一辑:张爱玲的世故
张爱玲是个天才作家,她不需要慢慢成熟,这太慢了,她等不及。出名要趁早,不走寻常路,处子也竟如阅尽无边春色似的,一地的世故。
 
 · 张爱玲的世故
 · 异乡异色:张爱玲的《异乡记》
 ·张爱玲与周瘦鹃
 · 张爱玲的记忆
 · 我读《小团圆》
· 《小团圆》中的“打镰枪”
 · 《小团圆》中的“文姬”
 · 张爱玲说避忌
 · 从《雷峰塔》到《易经》
 · 关于张爱玲文章的一个掌故
 · 张爱玲《传奇》的初名和出版幕后
 · 传闻中的张爱玲婚姻与作品
 
第二辑:胡兰成的自信
女人与恋爱才是他人生一个个驿站,这里点缀着不同的风光,他的《今生今世》最想说的,原来还是女人,差点连自己也成了配角。
 
 · 我所不知道的胡兰成
 · 胡兰成与朱朴
 · 胡兰成与穆时英
 · 胡兰成的自信
 · 胡兰成谈《紫罗兰姑娘》
 · 与胡兰成有关
 
第三辑:苏青的隐秘
这一切,她都做得兴致勃勃。她知道如何利用自己的隐私满足读者的偷窥欲,这有点像我们时代的“木子美”。
 
 · 苏青做官
 · 苏青与《江苏日报》
 · 苏青催稿
 · 苏青与柳雨生的小说《发神记》
 · 苏青与陈公博
 · 苏青与周化人
 · 苏青的隐秘
 · 苏青故事
 · 周佛海书诗赠苏青
 · 苏青与诗人路易士
 · 苏青的“面首”
 
第四辑:缘来如此
胡兰成是张爱玲和苏青之间的一条纽带,把两个女作家联系起来,不但两人曾经惺惺相惜,而且还分享过来自同一个人的情爱。
 
 · 凶终隙末的苏青与张爱玲
 · 我读《续结婚十年》
 · 《小天地》及其他
 · 关露的鼻子
 · 杨淑慧投稿
 · 苏青《续结婚十年》的“木然”
 · 战后文化汉奸案的处理

精彩节选


 
对于张爱玲、胡兰成和苏青的看法,我和时论有所不同。
这三个人,都是上世纪四十年代前后沦陷区涌现出来的奇迹,苏青出现得稍早,但真正成就声名却也是在那个时候。
张爱玲是个天才作家,她不需要慢慢成熟,这太慢了,她等不及。出名要趁早,不走寻常路,处子也竟如阅尽无边春色似的,一地的世故。昔日旧家庭的所见所闻,借助《红楼梦》《醒世姻缘传》《海上花列传》等传统小说的滋养,在笔下汩汩流出,才萌芽就迫不及待开出了绮丽妖艳的花朵。曾见到一种叫做彼岸花的,夏天过后,从泥土里钻出一根茎秆,无枝无叶,竟艳艳地开出美艳的花了。张爱玲二十岁出头,已经站在缪斯的肩上,俯瞰芸芸众生了。是缪斯把她托举上去的还是她本身就轻盈地落在肩上,不知道,总之是个奇迹。
张爱玲有绝佳的悟性,敏锐的预感。她从小就耽于冥想,对大家庭的故事看得很多,听得更多。于是,她的笔下就有了无数的“锡兵”,由她来排兵布阵,演绎诸多香港和上海的《传奇》。
这个女人天生缺乏安全感,大家庭四周全是人,但每个个体却总是那么孤寂,最多和奶妈相依为命,听奶妈讲故事,和厨师、门房做朋友。有时候,他们的话,张爱玲一知半解(如莲湘,她错成了镰枪),但这不影响她的天才。这方面,巴金也一样。巴金用大家庭的故事写《家》《春》《秋》,他只想反抗周遭的现实;张爱玲则凭空在世俗平庸日常生活中看到了《传奇》,人生就是一种传奇。她小小的年纪,似乎已经洞彻,反抗之后,还是会落入新的生活之套,还不如坐观并记录时刻发生在身边的传奇。曹雪芹、韩邦庆正是这样做的,他们成功了,张爱玲也成功了,巴金妄想跳出三界外,落下来,还在五行中。
胡兰成称张爱玲是“民国世界的临水照花人”,这个说法很奇怪。一般都讲临水照影,是观自己,张爱玲又不是盲人,花可以直观,何必临水去照?照后是看水里的花还是手里的花呢?难道胡兰成的意思是张爱玲的小说是现实的一种折射?宛如手里拿着花,看到的却是水中的影?也许真是如此,张爱玲笔下的小说故事,虽说她后来指出很多都是亲戚朋友间的故事,但外人却觑不透,除非那些小说的原型,其他非得她一一代为指出才行。

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