致粱恩顺书
他说他要开一个梁先生保命会……
致梁思顺书
*要紧是多睡觉，说这一着比吃什么药都好
致梁思顺等书
功课有定，不闲不忙，早睡早起，甚是安适
致梁思顺书
在此虽然甚闲，却也似甚忙
致孩子们书
思成饮食上尤不可太刻苦……
致梁思顺书
我每天在大客厅铺张藤床，看看书，睡睡午觉，无所用心
致孩子们书
不是吃药的功效，全由休息及饮食上调养得来
八 心态
致梁思顺书
人生惟常常受苦乃不觉苦，不致为苦所窘耳
致梁思威书
小挫折正磨练德性之好机会
致梁思成书
人之生也，与忧患惧来，知其无可奈何，而安之若命
致梁思成书
天下大乱之时……
致孩子们书
其实我这病一点苦痛也没有……
致孩子们书
我这封信写得*有趣……
致梁思顺书
希望不久接着你完全复元的信……
致梁思顺书
几个孙子叫他们尝尝寒素风味，实属有益
致梁思顺书
小小的病何足以灰我的心……
致孩子们书
每日有相当的工作，我越发精神焕发了
致梁思永书
只要能派你实在职务，得有实习机会……
致孩子们书
得做且做，而非得过且过……
致孩子们书
总是老守着我那“得做且做”主义……
致孩子们书
悲观是腐蚀人心的*大毒菌
九 理财
致梁思顺书
吾若稍自贬损，月人万金不难……
致梁思顺书
吾家始终不能享无汗之金钱也
致梁思顺书
中原公司日内收股……
致梁思顺书
汝前信言彼欲回国办矿……
致梁思顺书
你们攒下那几个钱，*好是买七年长期公债
致梁思顺书
买九六公债事，当照办……
致孩子们书
我想我们生活根据地既在京津一带……
致梁思顺书
北戴河房子我实在爱它不过，已决定买了
致梁思顺书
*好能靠这点利息供给庄庄们的学费……
致梁思顺书
思成、徽音婚礼及游欧费……
致梁思顺书
报告婚礼情形，各信部收到了……
十 政事
致梁思顺书
做今日之中国人安得不受苦……
致梁思顺书
盖伪政府已知吾在彼，谍骑四布，必欲暗杀……
致孩子们书
做首长的人，“劳于用人而逸于治事”
致孩子们书
思永来信所讲的政治谈……
致孩子们书
绝对的消极旁观，总不是一回事……
致梁思顺书
日来为这大问题极感苦痛
致孩子们书
你加人团体的问题，请你自己观察
致梁思顺书
新贵们只要登台三五个月……
附录1 少年中国说（节选）
附录2 梁启超年谱简表

际遇-梁启超家书 节选

致孩子们书
　　1925年7月10日
　　孩子们：　
我像许久没有写信给你们了。但是前几天寄去的相片，每张上都有一首词，也抵得过信了。
今天接着大宝贝五月九日、小宝贝五月三日来信，很高兴。那两位“不甚宝贝”的信，也许明后天就到罢？
我本来前十天就去北戴河，因天气很凉，索性等达达放假才去。他明天放假了，却是还在很凉。一面张、冯（即张作霖与冯玉祥——编者）开战的消息甚紧，你们二叔和好些朋友都劝勿去，现在去不去还未定呢。
我还是照样的忙，近来和阿时、忠忠三个人合作做点小顽意，把他们做得兴高采烈。我们的工作多则一个月，少则三个礼拜，便做完。做完了，你们也可以享受快乐。你们猜猜干些什么？
庄庄，你的信写许多有趣话告诉我，我喜欢极了。你往后只要每水船都有信，零零碎碎把你的日常生活和感想报告我，我总是喜欢的。我说你“别耍孩子气”，这是叫你对于正事——如做功课，与及料理自己本身各事等——自己要拿主意，不要依赖人。至于做人带几分孩子气，原是好的。你看爹爹有时还“有童心”呢。
　 你入学校还是在加拿大好。你三个哥哥都受美国教育，我们家庭要变“美国化”了！我很望你将来不经过美国这一级（也并非一定如此，还要看环境的利便），便到欧洲去，所以在加拿大预备像更好。稍旧一点的严正教育，受了很有益，你还是安心入加校罢。至于未能立进大学，这有什么要紧，“求学问不是求文凭”，总要把墙基越筑得厚越好。你若看见别的同学都人大学，便自己着急，那便是“孩子气”了。
思顺对于徽音感情完全恢复，我听见真高兴极了。这是思成一生幸福关键所在，我几个月前很怕思成因此生出精神异动，毁掉了这孩子，现在我完全放心了。思成前次给思顺的信说：“感觉着做错多少事，便受多少惩罚，非受完厂不会转过来。”这是宇宙间惟一真理，佛教说的“业”和“报”就是这个真理（我笃信佛教，就在此点，七千卷《大藏经》也只说明这点道理），凡自己造过的“业”，无论为善为恶，自己总要受“报”，一斤报一斤，一两报一两，丝毫不能躲闪，而且善和恶是不准抵消的。
佛对一般人说轮回，说他（佛）自己也曾犯过什么罪，因此曾入过某层地狱，做过某种畜生，他自己又也曾做过许多好事，所以亦也曾享过什么福。……如此，恶业受完了报，才算善业的账，若使正在享善业的报的时候，又做些恶业，善报受完了，又算恶业的账，并非有个什么上帝做主宰，全是“自业自得”，又并不是像耶教说的“到世界末日算总账”，全是“随作随受”。又不是像耶教说的“多大罪恶一忏悔便完事”，忏悔后固然得好处，但曾经造过的恶业，并不因忏悔而灭，是要等“报”受完了才灭。佛教所说的精理，大略如此。他说的六道轮回等等，不过为一般浅人说法，说些有形的天堂地狱，其实我们在一生中不知经过多少天堂地狱。即如思成和徽音，去年便有几个月在刀山剑树上过活！这种地狱比城隍庙十王殿里画出来还可怕，因为一时造错了一点业，便受如此惨报，非受完了不会转头。倘若这业是故意造的，而且不知忏悔，则受报连绵下去，无有尽时。因为不是故意的，而且忏悔后又造善业，所以地狱的报受够之后，天堂又到了。若能绝对不造恶业（而且常造善业——*大善业是“利他”），则常住天堂（这是借用俗教名词）。佛说是“涅槃”（涅粲的本意是“清凉世界”）。我虽不敢说常住涅槃，但我总算心地清凉的时候多，换句话说，我住天堂时候比住地狱的时候多，也是因为我比较地少造恶业的缘故。我的宗教观、人生观的根本在此，这些话都是我切实受用的所在。因思成那封信像是看见一点这种真理，所以顺便给你们谈谈。

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