成功处世的88个神奇智慧 本书特色

本书介绍了成功处世的88个神奇智慧，涉及生活、工作、人际交往等各个领域。或许你能从中汲取一些经验和智慧，避免在人生旅途中走弯路，为今后的人生做好铺垫，从而踏上人生坦途，走向人生之巅。
书中的成功处世原则是从前人的处世经验与智慧中精选提取出来的，让我们站在“巨人的肩膀上”，以不一样的“高度”来审视这个世界，帮助我们驰骋于人际交往的各种场合，从而在生活中获得更多的幸福和快乐。

成功处世的88个神奇智慧 内容简介

人生是通过不断调整处世方式而逐步自我完善的过程，用积极的心态为自己创造更高的人生高度，用智慧赢得属于自己的人生。开创美好的人生格局。
从成功人士的处世经验中汲取智慧，站在巨人的肩膀上，以不一样的高度审视世界，懂得圆融处世之道，提升自我境界，在生活中获得更多的幸福和快乐。
处世先做事，做事先做人。认识自己，完善自己，使自己更好地融入社会，与周围的事物达到和谐的状态，让自己在成功的道路上走得更远。
本书教给你成功处世的88个神奇智慧，让你学会与他人保持和谐的人际关系，在人生旅程中少走弯路，为今后的人生做好铺垫，从而踏上人生坦途。

成功处世的88个神奇智慧 目录

**章 认识自己：做*好的自己
　1.福勒法则：认识自己，做自己的镜子
　2.毕马龙法则：发自内心地相信自己
　3.卢维斯法则：真正的谦虚是忘记自己
　4.短板法则：完善自己，一个都不能少
　5.杜根法则：对成功有执着的信念
　6.跨栏定律：在困境中提升自己
　7.特里法则：学会承认错误，从中改变自己
　8.蜕皮法则：在自我超越中完善自己
　9.基利法则：在失败中反省出梦想
　10.韦奇法则：走自己的路，对自己负责
　11.**印象法则：时刻展示自己*佳的一面
第二章 关爱他人：建立良好的人际关系
　12.猪大肠法则：看人看本质，交人交善人
　13.留面子法则：维护他人的尊严

成功处世的88个神奇智慧 节选

《成功处世的88个神奇智慧》教给你成功处世的88个神奇智慧，让你学会与他人保持和谐的人际关系，在人生旅程中少走弯路，为今后的人生做好铺垫，从而踏上人生坦途。人生是通过不断调整处世方式而逐步自我完善的过程，用积极的心态为自己创造更高的人生高度，用智慧赢得属于自己的人生。开创美好的人生格局。从成功人士的处世经验中汲取智慧，站在巨人的肩膀上，以不一样的高度审视世界，懂得圆融处世之道，提升自我境界，在生活中获得更多的幸福和快乐。处世先做事，做事先做人。认识自己，完善自己，使自己更好地融入社会，与周围的事物达到和谐的状态，让自己在成功的道路上走得更远。

成功处世的88个神奇智慧 相关资料

4.短板法则：完善自己，一个都不能少一个水桶最终能盛多少水，不是取决于最长的那块木板，而是取决于最短的那块木板，这就是短板法则。长板再长，终究会因短板的疏漏而使木桶的盛水量局限于短板的长度。一个人的优点再多，如果不改正自己的缺点，他的桶永远也装不满水，缺点成了他前行的绊脚石。一个人立世存身，也同样会因为自身的某些弱点，不能得到长足的进步。因此，查漏补缺，不断地完善自我，才能开拓出一条积极人生的康庄大道。金无足赤，人无完人。活在世间的每个人，都有多多少少的缺点与不足。虽然人各有长，但是，常常决定我们命运的是我们的“短板”。马谡是蜀汉丞相诸葛亮的参军。马谡经纶满腹，好论军计，甚为诸葛亮所器重，每引见谈论，自昼达夜；蜀汉四英之一的蒋琬也称赞马谡为“智计之士”，可见马谡其人确实才智过人。然而马谡却于诸葛亮北伐时因作战失误而失守街亭，诸葛亮所斩，这就是著名的“马谡失街亭”。故事的梗概是这样的：刘备死后，诸葛亮再次北伐征魏，此次蜀军经过几年严格训练，阵容整齐，号令严明，士气十分旺盛。诸葛亮采取声东击西的策略一举拿下了祁山，于是决定派马谡带领一支人马去占领街亭。街亭地势险要，马谡决定在街亭旁边的一座山上扎营，以此为据点布置埋伏。王平却提醒他说：“丞相临走的时候嘱咐过，要坚守城池，稳扎营垒。在山上扎营太冒险。”马谡不听劝告，结果魏军将马谡扎营的那座山包围起来，并切断了山上的水源，蜀军大乱阵脚而被魏军击溃。街亭失守。蜀军失去了重要的据点，又丧失了不少人马。诸葛亮为了避免遭受更大损失，只得把人马全部撤退到汉中，征魏以失败告终。马谡既是有才有智之人，偏偏轻狂轻敌，这就是马谡的“短板”。马谡生前为诸葛亮所器重，其死之时，十万军士落泪，可见马谡平素甚受爱戴，却因大意的缺点断送了性命。由此可见，“短板”往往是致命之处，一个在某些方面再优秀的人，有“短板”的存在，不能均衡地发展自我，事业最终会停滞甚至断送于“短板”。因此，只有完善自我，增长加高自身的“短板”，无论是在事业上，还是在处世中，才能加长、加宽人生之路，走得更远更辉煌。张仲景是东汉末年的著名医学家，被称为医圣。张仲景医术超群，却一直不断学习，完善自我。相传张仲景有个好友叫宁远，某日到张仲景家玩，闲谈间他发现宁远的气色不对，便为他把脉，结果发现宁远患了消渴之症。此病现尚初发，三月之后，头痛不眠，尿的次数增加；六个月后，饥渴难忍，小便浓稠；一年之后，会背生疽疮而死。于是开了-个药方给宁远。宁远回家后，认为张仲景故弄玄虚，将药方扔掉。六个月后他的病情发展确如张仲景所说，才急忙去找张仲景。但张仲景说，已经晚了，准备后事吧。宁远想，反正六个月后难免一死，不如现在去游山玩水。一年后，宁远回来去拜访张仲景，张仲景一见，十分惊奇，认为他一定遇见神人了。宁远将他游山玩水到了茅山，在清玄观当童仆，老道给他治病等事告诉了张仲景。张仲景听完后深感山外有山，于是离开家乡，奔赴茅山求师。张仲景有个弟弟有一年要外出经商，临行前弟弟让张仲景帮自己诊断是够将来有什么大症候。张仲景给弟弟扶了脉，告诉弟弟一年之后会长个搭背疮。由于搭背疮眼看不到手摸不着，张仲景便开药给弟弟把搭背疮转移。一年之后，远在外地的弟弟果然发病，求便郎中，都不能医。终遇同济堂“王神医”，吃了药贴了膏药，不出几日就好了。弟弟于是写信告诉张仲景，张仲景看信之后非常高兴，直接收拾行李到“王神医”处隐性化名，做学徒向“王神医”学习。由这两个故事我们可以看到，张仲景之所以成为一代名医流芳百世，是由于他到处求教，弥补自己的不足。张仲景声名远播之后还在不断地学习完善自己，他的“板”已不短，但仍有“短”处，他这样四处求教，正是为了弥补自己的“短板”。正是如此，张仲景铸就了自己人生的辉煌，成为一代医圣。

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