“社会性格”是精神分析大师埃里希?弗洛姆首先使用的一个概念。
这个概念奇怪吗？不。想一下，为什么中国有如此漫长的专制统治呢？为什么很多人特别能忍呢？老百姓身上普遍有着“羊性”：软弱，忍耐，温顺。这种存在于大多数人身上的“羊性”，正是社会性格。
狼是需要羊体现出“羊性”的。换句话说，“羊性”具有维持狼吃羊的食物链的功能。正因为如此，专制统治者千方百计要培养老百姓软弱、忍耐、温顺的社会性格，并且不仅是强迫他们这样想，还要让他们自动地这样想、这样做。
弗洛姆这样解释社会性格：社会性格是指同一文化中的大多数人所共同具有的性格结构的核心……它不是一个统计学意义上的概念，不是在一个确定的文化中的大多数人身上能够找到的性格特点的简单总和……”
要知道什么是社会性格，得先说一下它和个人性格的区别。
我们都知道个人性格是什么：一个人可能孤僻，可能自卑，可能偏执，可能喜欢炫耀，可能喜欢表演……关于个人性格是什么，有什么秘密，我在《世界如此险恶，你要内心强大》里已经讲了，这里不再重复。
个人性格属于人的“第二本能”，不是天生的，而是一个人在成长过程中形成的。某种程度上，一个人的性格，和既定的社会结构、政治制度、生产生活方式没有什么关系。性格的功能，乃是让一个人以某种心理—行为模式固定地和世界打交道，在心理上保护自己。
换句话说，个人性格，类似于本能一样，其实是一个人身上的某套自动保护装置。这就是改变一个人的性格如此之难的原因，因为要解除他内心深处的武装。
社会性格呢？是社会上大多数人身上所共同具有的性格特点，这些性格是人被既定的社会结构、政治制度、生产生活方式所改变，同时去适应的结果。
专制制度的运行，必须把老百姓变成“羊”。而老百姓为了生存下去，不得不让自己像“羊”一样，这一点和老百姓在个人性格上是否孤僻、是否自卑并没有多大关联。
说白了，社会性格就是一种功能。为了政府能够维持秩序，工厂能够生产，商品能够销售，人们被塑造和引导应该这样想这样做，而不是那样想那样做，他们的心理能量，被调动起来维持整个社会的运转，而不是破坏它。
今天中国人的社会性格，有一些是支持这个体制、这个社会的运作的，比如还残存的“羊性”，对部分专政机构的盲目认同，对体制内的艳羡等。但有的社会性格，正在企图让这个社会玩完。
这就是“狠”的社会性格。
用地沟油炒菜给我们吃的餐馆老板，种“毒蔬菜”的菜农，生产、贩卖有毒大米的人，他们在狠劲上比一些人差远了，在一个功利、不公正的社会氛围里，他们已经培养了“狠”的社会性格。推而广之，当一个社会变狠的时候，人们要在利益和心理上保护自己，就必须对他人充满防御，充满冷漠甚至敌意，必须具有“狠”的社会性格才能够适应和胜出。
这是我们每一个人在今天碰到的，也是在我们身上出现的大问题。要透视变狠的人性，变狠的社会，我们必须进入人的内心和社会深处。

自序：对付一个变狠的世界

我们生活、工作于其中的世界，正变得越来越狠。无论是否承认，这就是现实。

你见过很多狠人，被他们在利益上和心理上伤害；也许你自己本身就是一个狠人，或在受伤后，正强迫自己变狠。

这种狠，既可能是对别人狠，也可能是对自己狠。无论哪一种，我们都不会有什么安全感、幸福，以及自我成长可言。

因为我们活在这个世界上，不是为了对别人或自己狠的——对别人狠，一个人已经先对自我下了狠手；而一个人如果是对自己狠，更是和自己过不去。


透过这种狠，我看到了它背后的心理、社会机制。我还看到它已经变成了一种社会性格。

在今天，既保持我们的自我、人性不丢，同时又能在一个狠世界中保护好我们自己的利益和心理不被伤害，是一个必须面对、解决的问题。我们如何来对付一个狠世界？


该分析和揭秘的，以及该说的方法论都在书里了。在这里，我只想提示一下我们应该具备的思维。

曾有人把我的一本书《世界如此险恶，你要内心强大》和李宗吾的《厚黑学》、吴思的《潜规则》相提并论。它们确实都残酷地说出了各自关注领域的真相。我还阐述了一个破译我们为什么内心弱小，容易被人在心理上吞食的秘密的概念——“社会价值排序”。


但我有我的独特性。我的思维从来就是：冷静地，甚至恶狠狠地解剖可能伤害我们的某些东西，然后，给出一个方法论去战胜它们。

战胜它们的前提，是看清楚它们的本质，是怎么玩的，然后，获得智力优势和心理优势，培养战胜它们的能力。

解决问题的*好方式就是具有解决问题的能力，这就是我们面对一切要对付的东西时应该具有的思维。这种能力包括头脑上的，心理上的——比如头脑的洞察力、心理的洞察力、分析能力、强大的内心。这一点，在《世界如此险恶，你要内心强大》（1、2）这两本书里，我讲得够多了。


当我们直面世界变狠的问题，这一思维同样管用。

意大利政治学家马基雅维利在写《君王论》，英国哲学家霍布斯在写《利维坦》时，都分别说到了“政治世界”，以及“自然状态”的狠。霍布斯甚至非常形象地说，在自然状态下，“人对人是狼”。


今天我们所处的，不是社会的“自然状态”，也不是纯粹的“政治世界”，而是一个生活和工作、利益和心理被裹入其中的现实世界。

哲学家赵汀阳说，霍布斯只是在教人变坏。我想说，马基雅维利更是在教人变狠。而真正的问题是：我们必须学会对付一个狠世界。

懂得一些道理是必需的，但如果一个人不懂如何运用这些道理来武装头脑和内心，从而让这些道理变成他的存在的一部分，它们并没有什么用。用来揭示变狠背后的心理机制、社会机制的方法，是一门艺术的同时，也应该是一种技术。


石勇

2013年7月20日

导言：变狠的社会

1、 今天，人们正在变狠

有两个不一样的中国。

一个是新闻联播里的中国。活在新闻联播里，我们是多么幸福，充满希望和信心，每

天都可以做“中国梦”。但时间只有30分钟。

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