民族发展与民族平等论 相关资料

（一）西方的民族平等观在当代世界，民族平等是个广泛使用的口号，因为种族歧视已经没有市场可言。但是，尽管许多国家都宣称自己实行民族平等，可他们对民族平等的理解和实践都大不相同。因此，何谓民族平等，不仅要看形式，还要看其具体内容。平等是个古老的话题，萨托利把它叫做“迷宫”，可见其复杂程度：平等也是个历史概念，在不同时代有不同的理解；平等还是个价值判断，不同阶级的人们对它有不同的理解。萨托利认为，平等可以分为四种形式：（1）法律——政治平等；（2）社会平等；（3）机会平等；（4）经济平等。他还认为，就平等的历史发展而言，前三项平等在拿破仑时代就已经提出来了，而经济平等则应该纳入社会主义的范畴。也就是说，追求经济平等，是社会主义国家的一个特征。他还断言：“平等结果要求不平等的机会。”①在罗尔斯看来，平等首先意味着每个人对基本权利和自由具有同等程度享有的可能，这是其著名的“正义二原则”的第一个原则所表达的精髓。即：“每个人对与其他人所拥有的最广泛的基本自由体系相容的类似自由体系都应有一种平等权利。”②这一原则所表达的平等内涵实际上是起点的平等。但是他的平等观还包括社会经济平等，也即事实的平等或结果的平等以及机会平等。

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