关于本书

　　编辑推荐 读史方能鉴今：了解中国文化教育发展脉络，读懂世界教育改革大势。

内容简介

　　 内容简介

　　本书是我国教育史学家、基础教育研究专家徐仲林教授讲学与研究的成果合集。全书分为三个部分：上编为“文化教育”，是对我国先秦时期至中国人民共和国成立前的文化教育的总结与介绍;下编为“教育改革”，是对20世纪后半叶中国、美国、法国、日本以及印度教育改革实践和理论的探索和阐述;附录中的“我的自传”则是徐仲林教授对其成长、求学、工作生活的回顾。

　　作者简介

　　徐仲林，男，1936年生，重庆开县人，教授、硕士生导师，西南师范大学原副校长，国务院特殊津贴获得者。主要从事中国教育史、基础教育等领域研究。曾任四川省教育学会副会长，四川省社科联副主席，四川省晏阳初教育思想研究会副会长，中国教育学会高师教育研究会和中国教育史研究会常务理事。现任教育部西南基础教育课程研究中心副主任，中国陶行知研究会重庆市陶行知教育思想研究会常务副会长，《基础教育》杂志主编。曾主持国家教育委员会、教育部等重点课题6项，出版著作10余部，发表学术论文30余篇，获曾宪梓奖、国家级教学成果奖、四川省普通高校优秀教学成果奖、重庆市社会科学优秀科研成果奖等9项。

目录

　　上编 文化教育

　　第一章 先秦时期的文化教育

　　第一节 远古时期的概况

　　第二节 夏、商、周的经济和政治

　　第三节 夏、商、周的文化

　　第四节 先秦时期的教育

　　第五节 孔子、孟子和《学记》《大学》的教育思想

　　第二章 秦汉六朝隋唐时期的文化教育

　　第一节 经济政治概况

　　第二节 文化概况

　　第三节 教育政策和制度

　　第四节 《吕氏春秋》、董仲舒、王充、颜之推和韩愈的教育思想

　　第三章 宋元明至清中叶的文化教育

　　第一节 经济、政治和文化

　　第二节 教育政策和制度

　　第三节 科举和八股文

　　第四节 朱熹、王守仁、颜元的教育思想

　　第四章 半殖民地半封建社会的文化教育

　　第一节 帝国主义对我国的文教侵略

　　第二节 洋务教育

　　第三节 维新变法时期的教育

　　第四节 清朝崩溃前夕的所谓“新教育”

　　第五节 教会大学

　　第五章 辛亥革命后民国政府的文化教育

　　第一节 辛亥革命至“五四”时期的教育

　　第二节 1912年至1927年资产阶级领导下的文化教育

　　第三节 国民党统治下的反动教育和中国人民对反动教育的斗争

　　第四节 国民党统治下的文化教育

　　第六章 马克思主义传入后中国共产党领导的文化教育

　　第一节 “五四”运动及第一次国内革命战争时期党领导的文化教育

　　第二节 第二次国内革命战争时期革命根据地的文化教育

　　第三节 抗日战争时期根据地的文化教育

　　第四节 第三次国内革命战争时期解放区的文化教育

　　下编 教育改革

　　第七章 中国教育改革

　　第一节 教育改革的时代背景

　　第二节 教育体制改革

　　第三节 全面贯彻教育方针全面提高教育质量

　　第四节 加强和改进学校德育工作

　　第五节 深化教学改革提高教学质量

　　第六节 加强和发展教育科学教育

　　第七节 邓小平教育理论

　　第八章 美国教育改革

　　第一节 改革的实践

　　第二节 改革的理论

　　第九章 法国教育改革

　　第一节 改革的实践

　　第二节 改革的理论

　　第十章 日本教育改革

　　第一节 改革的实践

　　第二节 改革的理论

　　第十一章 印度当代教育改革

　　第一节 改革的实践

　　第二节 改革的理论——圣雄甘地的教育理论

　　第十二章 教育改革与发展的趋势

　　附录：我的自传

　　后记

精彩节选

　　第一章先秦时期的文化教育

　　第一节远古时期的概况

　　中国是世界文化发达最早的国家之一，有文字可考的历史就已经有4000多年了。早在距今约5000年前，我国就开始进入奴隶社会。我们中华民族和世界上其他民族一样，在祖国辽阔的大地上经历了漫长的没有阶级的原始社会，由原始人群发展到母系氏族社会，再发展到父系氏族社会。在父系氏族社会的末期，曾经发生过几次大规模的部落战争(黄帝与蚩尤涿鹿之战，尧命后羿射日，舜葬四凶，禹伐三苗等)，这些大的部落战争为原始社会向奴隶制社会过渡创造了条件，到禹时就初步奠定了形成文明社会的基础，在禹以前是我国奴隶制社会形成的初期阶段。据考古学的研究发现，在距今6000~5000年的山东大汶口文化时期和马家窑文化(距今7000~5000年)的后期，我国已经出现奴隶和奴隶制国家，所以我们的祖国是一个有5000年历史的文明古国。

　　我国的考古工作者1927年在北京西南周口店挖掘出了50万年前生活在那里的原始人群的遗骨化石，也就是我们今天所说的北京猿人。通过对这些北京猿人遗骸的研究发现，他们是几十人为一群住在山洞里，过着群居的集体劳动的生活，他们已经能制造多种粗糙的石头工具，如砍砸器、刮削器……而且也懂得了用火。他们处在洪荒时代，与自然的斗争非常的艰苦。从周口店发现的40多个猿人的遗骨化石研究表明，约40%的北京猿人活不到14岁就死去了。这表明这些刚从动物界分离出来的原始中国猿人生存的条件十分恶劣，而他们的力量又是十分薄弱的。但在困难面前，我们的祖先并不是弱者，他们没有畏惧，更没有后退，而是积极进取，奋勇向前，力争在人与自然的关系上能够获得更多的自由。正是这种要求，促使他们开始对下一代进行教育，以便使年青一代能够较快地掌握劳动和生活经验，增强与自然作斗争的本领。

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