因此，她也被称为七眼度母。唐卡艺术中，白度母身色洁白，头戴华冠，面目端庄慈和，上身袒露，着五色天衣绸裙，佩戴耳环、项链、手镯、臂钏等种种饰物，庄严而又优美。
　　白度母的殊胜据说，白度母的功德誓愿和心咒主要为息灭众生的病苦，消除因冤业、痴业、魔障引起的传染病、瘟疫等各种病症，也可对治蛊毒恶咒引起的疾病，帮修行者祛除逆缘、增长寿量、解脱生死轮回。因此修持白度母法，能消除病因灾劫，增长寿命及福慧，让人拥有健康、平安、富足的一生。在西藏的民俗中，人们普遍认为尼泊尔的尺尊公主是白度母的化身，为人们带去了幸福和安乐。
　　藏传佛教中的空行母在藏传佛教中，空行母是一种介乎天、人之间的女性神明，一般将其理解为护持密乘教法的女性护法，她们都是天女相，伴随在佛菩萨的周围，可于空中飞行，却比菩萨低一个等级，因此被当作护法一类。空行母有很多种类，分类不一，有俱生、刹生、业生“三身”之说。
　　在藏传佛教中，空行母有一种广义的概念，即对一切修密乘的女人的尊称。也就是说，无论是护法、菩萨还是佛，只要是女性都可以被叫作空行母，因此本节上文所说的佛母、度母实际上都是空行母。因此，根据其愿力和特质，有些空行母可作本尊，有些可作护法。又根据其证悟空性与否，可简单分为出世间空行母和世间空行母，即胜义层次的智慧空行母和世间供赞护法类的女性神祗两大类别。
　　佛母、度母、本尊明妃、金刚瑜伽母等均为出世间的智慧空行母。除此之外，皈依佛教为佛门护法的夜叉、非人等，以及世间修行有成就的女子，也可以称为空行母。
　　藏密认为，空行母是诸佛理体的化现，本身就是般若妙智，是修空乐三根本及一切密修获得成就之本源，上师、本尊和空行护法被并称为“三根本”。因此非常重视修持空行，空行和护法合而为事业根本。
　　唐卡中的空行母因空行母范围广泛，其形象样貌多变，通常可分为人形与兽面空行母两大类。
　　唐卡艺术中常见的空行母有金刚瑜伽母、金刚亥母等，金刚瑜伽母又称“那若卡居空行母”，是那若巴修行观想的空行母，她一般身为红色，裸体，一面两臂三目，左手高举盛满血浆的颅碗，右手持金刚钺刀，左肩上横放一顶端饰有金刚杵和新鲜、半干人头的梃杖，戴各种珍宝首饰，项挂一串人骨璎珞，双足各踩一魔。

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