六十四卦与历史-历史中的大智慧 相关资料

插图：卯酉四正之位，主春夏秋冬四时。其余六十卦，每卦各主六日七分，合周天三百六十五日四分度之一。在六十卦之中，内存十二辟卦，以乾坤两卦为门户（母体），阳息阴消，往来阖辟，乃至无穷。邵子先天卦气图，则以伏羲六十四卦为序，其中乾坤坎离四正卦（代表天地日月）二十四爻不用，而用之以四时与置闰，所以在一会之中、一年之中皆以乾坤坎离为置闰之卦。用六十卦则为三百六十爻，与六十甲子周天而天道穷，故日“三百六十为一元”。《皇极经世》日：“圆者六变，六六而进之；故六十变而三百六十矣。方者八变，故八八六十四矣。阳主进，是以进之为六十也。”“卦有六十四，而用止六十者何也？六十卦者，三百六十爻也，故甲子止于六十也，六甲而天道穷矣。是以策数应之。体有三百八十四，而用止三百六十何也？以乾坤坎离之不用也。乾坤坎离之不用何也？乾坤坎离之不用，所以成三百六十之用也。”六十四卦有三百八十四爻，恰与三年一闰、五年再闰、十九年七闰相吻合。这样，六十卦与六十甲子统一于“三百六十为一元”之中，而乾坤坎离四正卦二十四爻非不用也，而用以四时与置闰，故一会之中、年卦之中皆以乾坤坎离为置闰之卦。所以，历法一岁三百六十五四分之一日，三百五十四日、三百六十六日、三百八十四日皆统于“三百六十”一元大化之中了。三百六十为一元之法，看似邵雍首创，其实完全是天运自然大一统规律使然。需要说明，孔子所言万物之数实指邵子生物之数。《易·系辞》日：“干之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。”张行成日：“系辞日乾坤之策三百六十当期之日者，谓天数也；二篇之策万有一千五百二十，当万物之数，谓地数也。言三百六十则知衍数一会当一万八百矣，言万有一千五百二十则知本数当三百八十四矣··…·故天地之会不同，天数者，运行之数；地数者，生物之数也。地数所以三百六十之外加四卦二十四爻者，因二十四气交虚得二十四日而虚分之六日实藏于其间，所以运数在天者主三百六十正数，而言年数在地者兼二十四闰数而言三百八十四者，闰岁之日也。”

六十四卦与历史-历史中的大智慧 作者简介

常秉义，著名易学大师常秉义教授是国内外屈指可数的易学权威之一。他精通河洛数理、皇极经世、梅花易数、六爻、风水、股市行情预测等.被多家大学、机构聘为教授。顾问等职。2006年.由全球华人联合会世界易经总会、全球华人联合会易经研究院等40多家各国著名易学机构提名产生的2006年全球最具影响力的百名易学人物.常秉义大师名列前茅。2007年.在第十回世界易经大会中.经世界易学专家评审委员会评议：常先生被授予“世界著名易学导师”称号。 常先生著述甚丰，著作等身。其代表作有《周易与中医》、《周易与历法》、《周易与汉字》、《易经与大智慧》、《周易与股票市场预测》，《焦氏易林注》、《皇极经世真诠》，点评《纬书集成》等40余部专著，为弘扬大易作出了突出贡献。

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