凡人伟业:中外学人眼中的季羡林 内容简介

我来自南京，你来自兰州
　　她来自岳阳……
　　长江献血，黄河献血
　　洞庭湖也在献血……
　　阳光是。型的，爱也如此
　　阳光适宜于每一个人。献出阳光
　　把灿烂留给自己
汶川大地震，全国人民都行动起来，各行各业都行动起来，献血、捐款、捐物，为抗震救灾作出贡献。我们中国文联出版社也在为此尽心尽力。特意策划了《散文悦读季》丛书，作为本社向灾区人民献爱心活动的一个组成部分。
我们相信，文化也是一种血液，文学也是一种阳光。

凡人伟业:中外学人眼中的季羡林 目录

卷一　学者风范
　季羡林的“和谐”观
　学术征途上的智者和强者——祝季羡林先生八十五岁华诞
　大江阔千里
　如同野老话家常——聆听季羡林谈翻译、写作、和谐
　学习先生的治学精神
　季羡林——感动中国的著名学者
　季羡林的洽学之道
卷二　精深学术
　从东方语文学到东方学——庆祝季羡林先生九十华诞暨执教五十五年时的一点感想
　季羡林先生与民间文学
　季羡林：教书育人与科研的典范
　季羡林与吐火罗文研究——恭贺恩师九十华诞
　季羡林教授与印度学
　季羡林与翻译
　季羡林与东方比较文学
　郁郁诗人意悠悠赤子情——谈季羡林先生的散文创作
　真情及其传递——重读季羡林先生的散文
　羡林师对中印比较文学的贡献
　大儒无声亦有声　 ——2006年初的季羡林先生
　穷搜百代不世之功——读季羡林先生新著蔗糖史
　季老对敦煌文化研究的一大理论贡献——从敦煌文化的历史定位问题谈起
　隔山拜师
　中国的马克斯·穆勒——记季羡林先生
　独具特点别有风格——谈季羡林先生的序跋
卷三 高尚人品
　东方之子
　季羡林的学术与人格
　传道·受业·解惑
　梦系燕园
　季羡林的免战牌
　君子一诺——季羡林先生新作《病榻杂记》编后感
　谈羡林师的学风学德
　“领异标新二月花”——重读季羡林东西文化新论有感
　季羡林与泰戈尔
卷四 学人楷模
　前事不忘，后事之师——从《牛棚杂忆》成为畅销书说起
　生命的赞歌——《病榻杂记》读后
　读《病榻杂记》有感
　季羡林先生说：我不能封笔——读季先生《病榻杂记》有感
　两件难忘的事
　人生的幸运
　谈谈季羡林教授
　我心目中的季羡林先生
　我永远的先生
　生当作人杰
　音乐的活化石
附录
　季羡林教授所获奖项

凡人伟业:中外学人眼中的季羡林 节选

季羡林的“和谐”观
2006年8月6日，季羡林九十五岁生日，温家宝总理专程去301医院（解放军总医院）为他祝寿。据报导，在交谈中，温总理特意就“构建和谐社会”问题，与季羡林进行了交流与探讨。温总理在季羡林病中为其祝寿，按常理，应该是说一些安慰祝福之类的话，可是却提出了如此严肃的政治话题，这让许多人感到诧异和困惑。其实，这件事说怪也不怪，温总理恐怕是有备而来的。温总理曾自称是季羡林文章的“忠实读者”，那么，季羡林十几年来，先后发表的几十篇谈“和谐”的文章，大概应该是读过一些的，而且早有所感，所以才会有这次颇为令人感到诧异的对话。
　 季羡林关于“和谐”的问题，究竟发表过什么高见呢？
　1998年，季羡林在《做人与处事》这篇短文里写道：
　 一个人活在世上，必须处理好三个关系：**，人与大自然的关系；第二，人与人的关系；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理得好，生活就愉快；否则，生活就有苦恼。
　 这段话，可以看做是季羡林“和谐”观的高度概括。季羡林谈的“和谐”，不是从社会学的角度，讲兴邦治国的大道理，而是从个人品德与修养的角度，谈“一个人做人与处事”的原则，也可以说是“人生的和谐”之道。而这一点，正是构建和谐社会的基础。
　 在季羡林看来，一个人活在世上，要想“生活得愉快”，*重要的就是要处理好三个关系：人与自然和谐相处，人与人和谐相处，个人内心保持和谐的心态。一个人这三个方面都处理好了，生活就愉快了。每个人这三个方面都处理好了，社会自然就和谐了。
　 下面，我们就对季羡林这段话逐一进行分析和探讨。
　　人与大自然要和谐相处
　 关于处理好**个关系：“人与大自然的关系”。
　 把处理好人与大自然的关系，也当作“为人处世”之道的原则之一，过去我们恐怕是难以理解的。记得前些年，从电视上看见外国绿色和平组织成员，与破坏生态环境的人和事进行顽强的斗争，当时还觉得好笑，以为环保问题离我们还很遥远。但是近年来，随着我国城市环境严重污染，长江洪水泛滥，黄河断流，各地缺水现象日趋严重，新疾病不断滋生，北方沙尘暴肆虐，南方非旱即涝，甚至喜马拉雅山上的万年冰雪也开始融化，等等等等。面对这一切，谁也笑不起来了，反而对那些有先见之明的环保卫士倍加尊敬。

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