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第五期《广韵》(《集韵》大致相同)之音，兼赅古今南北。以之审音，则信美矣。然纽韵繁多，实际上断非一人所能尽读，故在应用方面，不能不有他种韵书。此期文学，以北曲为主，于是有以北音为主之韵书发生，如元周德清之《中原音韵》，及菜斐轩《词林韵释》之类。彼时唯用古代死语所作之诗，尚沿唐宋之旧韵。至用当时活语所作之曲，即用《中原音韵》一派之新韵。此派新韵，其始虽限于方隅，然其潜伏之势力甚大，明初之《洪武正韵》即本于此。明清之文人学士所作韵文，多喜排斥《正韵》，仍守唐宋用韵之旧。然唐宋旧韵，虽时时争执于纸上，而实则节节失败于口中。此六百年之普通口音，即为《中原音韵》《洪武正韵》等韵书之音。其故因此期南北混一，交通频繁，集五方之人而共处于一堂，彼此谈话，必各牺牲其方音之不能通用者，而操彼此可以共喻之普通音。此普通音之条件有二：一，全国中多数人能发之音。二，纽韵最简少之音。多数则普及易，简少则学习易也。就南北中三部之中而择取合于上列两条件之普通音，实为直隶、山东、山西、河南、陕西、甘肃及江苏、安徽北部之音。因此类之音，纽韵最为简少，而其所占之区域，则甚为广大也(此类之音，泛称可日“北音”)。由此而发生一种普通语言，即俗称“官话”者是。“官话”之名，甚不雅驯。或即以此为京话，尤非其实。实则此种语言，为六百年来一种不成文之国语。第六期近二十年来，国人有感于中华字音之无一定之标准，为教育前途之大障碍。于是有王照之《官话字母》、劳乃宣之《简字谱》等发生，欲以音标之形式代旧日之反切。其用意甚美。惜其以京兆一隅之音为全国之标准音，而所作音标又甚不美观，未能通行。民国二年(通历1913年)，教育部开读音统一会，征集各省代表审定国音，遂制成“注音字母”三十九文，音读沿第五期之趋势，以所谓“北音”者为准。自此以后，中华字音将脱离韵书时代，而入于音标时代矣。会事既毕，由会员吴敬恒编为《国音字典》，其书今已告成，闻教育部不久即将公布。今后国音国语之统一，胥赖是书矣。依上所述，此六期又可括为三期。即第一第二合为一期，以第二期包括于第一期之中，此期之音，以声母为准。第三第四合为一期，以第三期包括于第四期之中，此期之音，以韵书为准。第五第六合为一期，以第五期包括于第六期之中，此期之音，以音标为准。兹所讲述，但举其大要，不暇详说。而注重之点，尤在应用的方面，不以考古为重。故于所谓“古音”一部分，叙述最略。而“注

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