宛如梦幻（三部曲第一部）：苇原露华 本书特色

二十年来日本通史读本的中流砥柱
精校修订的重编三卷本，篇幅扩充至200%
如果你看过《银魂》《真田丸》《聪明的一休》《影武者》《搞笑漫画日和》……
如果你玩过《阴阳师》《拳皇》《信长之野望》《太阁立志传》《战国无双》……
这些形象和故事都在《宛如梦幻》中连为一体，构成了波澜壮阔的历史篇章！
《宛如梦幻：苇原露华》——故事从创世神话中开始，大和民族在日本列岛崛起，中国的文化输入重新塑造了社会，手持神器的天皇一次次卷入历史的旋涡中……

宛如梦幻（三部曲第一部）：苇原露华 内容简介

《宛如梦幻》是著名历史作家赤军的代表作，是一套日本通史三部曲，用小说家富有创意和豪情的文风，讲述日本从神话时代到明治维新数千年的变迁。*部《宛如梦幻：苇原露华》讲述了日本历史的开端，从创世神话写到中华文化传入，至日本战国开端为止。故事从创世神话中开始，大和民族在日本列岛崛起，中国的文化输入重新塑造了社会，手持神器的天皇一次次卷入历史的旋涡中……

宛如梦幻（三部曲第一部）：苇原露华 目录

初 章 传说与真实
次 章 大化改新
三 章 唐风奈良
四 章 优雅的平安朝
五 章 摄关政治和院政
六 章 源平争乱
七 章 镰仓幕府和北条氏
八 章 元军来袭和幕府落日
九 章 太平记
十 章 纷乱南北朝
十一章 室町幕府的兴衰
十二章 战国风雨

宛如梦幻（三部曲第一部）：苇原露华 节选

天沼矛的尖端
在亚洲大陆的东端，北中国的东方，浩瀚汪洋之上，漂浮着一系列岛屿，如同一条漫卷的丝带——这就是日本列岛。
列岛的主体是四座*大的岛屿：中部为本州岛，古名“秋津岛”或“秋津洲”；东北部为北海道，古称“渡岛”；西南部为九州岛，古称“筑紫岛”或“筑紫洲”；九州岛东侧为四国岛，古称“伊予之二名岛”或“伊予二名洲”。
日本的民族、文明、国家，就孕育在以这四座大岛为主体的列岛之中。
然而，我们不禁要问：日本民族是何时产生的？是原生土著还是外来移民？日本文明是何时产生的？它*初的形态究竟是什么样的？日本国家又是何时产生的？天皇制度真的如同他们自己宣扬的那般是“万世一系”吗？
日本很可能确实没有本土独立产生的文字，一直要到公元3世纪邪马台国时代，才开始有从中国的输入汉字以记录语言。据《古事记》和《日本书纪》的说法，百济（朝鲜半岛西南部的古国名）的五经博士王仁渡海来到日本，向当时的应神天皇献上汉末大儒郑玄所注的《论语》十卷和《千字文》一卷，应神天皇大喜之下，即聘任王仁担任太子菟道稚郎子的师傅，教授太子学习中文典籍——这大概是汉字在日本上层被广泛学习和使用的开端。
日本人一直沿用汉字作为正规的书写文字，即便今天用来直接注音的平假名和片假名，也来源于汉字中草书和楷书的部分偏旁。现在日文中的汉字，往往一个字有两种读法，就是所谓的音读和训读，训读的来源是用日本本土语言表述汉字的字意，而音读则是用传来的汉语发音直接阅读汉字——后一种因为传入时间的不同，还有古汉音、吴音、唐音等区别。
因为缺乏本国文字，所以日本民族、国家在迈入文明史之后很长一段时间的历史，都只能根据考古发掘来假想，或者配合后世乃至别国的文字记载来倒推，其不准确性、多歧性是可想而知的。下面，就让咱们以日本的神话传说和考古发现为基础，来大致推理一下可能的情况吧。
日本的神话时代，主要记载于以汉字拼写和音的《古事记》和纯粹汉文的《日本书纪》这两部书中。两书皆成于公元8世纪初，所以对比《荷马史诗》一类成形于野蛮时代的作品来说，真实性当然不会很高，甚至可以说百分之八十都是假货。尤其如果对照两书成就前后的政治环境，就很容易找出哪些部分肯定存在着故意的编造和歪曲——这是后话，暂且不提。

宛如梦幻（三部曲第一部）：苇原露华 作者简介

赤军，历史作家、狂热的游戏人、理智的乐观主义者，长期从事小说和历史散文创作。已出版作品有《洗烽录》《风云信长传》《七武士》《毁灭与新生》《中国宰相的非正常死亡》《西辽帝国》《北京镜鉴记》等。他以创作日本历史普及读物著称，担任《知日》系列读物撰稿人，日本通史读物《宛如梦幻》问世近二十年来享有盛誉。

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