首译之功:明末耶稣会翻译文学论 内容简介

“东海西海，心理攸同。”中欧两大知识体系，看似遥远，实则于诸多面向都有联系，如天主教证道故事与佛教譬喻故事便可相互印证，探究圣传与佛传也可发现种种蛛丝马迹。而明末清初，西风东渐，来华耶稣会士翻译诸多宗教经典，同时于西方文学的译介也留下重要一笔，乃是西学研究领域的重要一环。 来自“中研院”文哲所的李奭学老师在文学、神学、经学领域贯通明清两代与欧洲上古迄文艺复兴，在中西文化交流方面有独到见解，为学界公认。《首译之功》则是他多年学术研究的心血之作，也是研究明末清初西学东渐风潮与影响的*重要的中文著作。这本书对于研究者来说，具有很强的指导意义，尤其是对一般历史，文学史以及翻译史的研究非常重要。而对一般读者来说，这本书也从一个侧面反映了明末社会的文化风潮，更为全面地展示了晚近中国的面貌。

首译之功:明末耶稣会翻译文学论 目录

【目录】 **章 导论：翻译的旅行与行旅的翻译/1 以译逑友/1 隐身的作者/8 翻译的形式/19 观看的角度/32 第二章 圣歌与圣谛：利玛窦译《西琴曲意八章》/41 琴声/41 圣典/44 古典/55 余音/67 第三章 翻译· 政治· 教争：龙华民译《圣若撒法始末》/71 译名的故事/71 翻译的策略/81 译者的特权/98 圣宠的政治/114 第四章 太上忘情：汤若望与王征译《崇一堂日记 随笔》/127 传而记之/127 爱乐实/134 卡利他/144 爱佳泊/156 翻译告解/167 第五章 三面玛利亚：高一志译《圣母行实》/177 “有母无父”/177 背主血契/180 金环之约/195 送子观音/212 优入圣域/223 第六章 圣人· 魔鬼· 忏悔：高一志译《天主圣教圣人 行实》/239 黄金传说/239 圣的内涵/244 魔为何物/257 忏悔的方法/270 前世来生/286 第七章 著书多格言：高一志译《譬学》/295 格言的定义/295 圣与俗/303 再谈圣与俗/316 笔墨津梁/333 西来儒者/349 第八章 中译**首“英”诗：艾儒略译《圣梦歌》/359 梦的考掘/359 梦中对话/373 梦的解析/395 梦回英伦/410 第九章 瘳心之药，灵病之神剂：阳玛诺译《轻世金书》/421 译本的问题/421 原本与源本/425 文体与译体/434 阅读实学/441 注疏的传统/451 第十章 结论：明末翻译与清末文学新知的建构/457 旧教与新教/457 再造文学的知识系统/478 中国早期现代性/501 重要书目/515 索引/569

历史 史学理论

在线阅读