解构武术

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解构武术

解构武术

作者:李翠霞

开 本:32开

书号ISBN:9787519600730

定价:38.0

出版时间:2017-03-01

出版社:经济日报出版社

解构武术 本书特色

  李翠霞*的《解构武术》着重从两方面对中国武 术进行深入研究:一方面以期重新勾勒出相对准确的 中国武术的基本发展逻辑与范式,另一方面也可为重 新认识中国武术、重新认识中国武术建构起基本的认 识论和方法论体系,从而实现对中国武术的基本内涵 的重新表达,这是本书试图解决的基本问题,也是本 书开展的出发点和落脚点。*进一步,通过对中国武 术的准确研究,可以使我们对中国武术有*为**的 把握与认知,从而使中国武术在当代乃至当下有一个 良好的发展,这也是本研究希望达到的研究目标和努 力的方向所在。

解构武术 目录

**章 导论1.研究的源起2.对传统武术文化的认识3.对现代武术文化的认识 第二章 现代化之殇:中国武术的当代困境1.中国武术拳种之殇1.1 小拳种的传承与消失1.2 大拳种的分化与泛化2.中国武术技术之殇2.1 技术的专业化2.2 技术的模式化2.3 传统技术的缺失化3.中国武术文化之殇3.1 文化心理的失衡3.2 文化构成的失调4.中国武术之未来4.1 武术的现代化4.2 武术的全球化 第三章 加与减:中国武术的自解之道1.加:中国武术发展之“累”1.1 中国武术的身体主观体验性决定了技术传承中的叠加效应1.2 加是一种感性思维的体现1.3 加是一种满足多元需求的调和之路2.减:对中国武术发展的另一思考模式2.1 减是一种反省后的自生之路2.2 减不是生硬切割而是一种元典提炼2.3 减是一种普式传播的通途3.重建:加与减的新组合3.1 理论体系的加与减3.2 技术体系的减与加 第四章 固守与变更:传统武术文化的再认识1.为什么要认清传统2.动静之间的传统2.1 静态的传统2.2 动态的传统3.传统武术中的传统特征4.固守与变更:传统武术何去何从4.1 固守:传统主义的回归之梦4.2 变更:反传统主义的现代设想 第五章 变迁与重构:武术生存空间的再思考1.武术生存空间的挤压2.生存空间的变迁:传统武术必须直面的现实2.1 变革的生存体系2.2 压缩的空间体系3.媒介的力量:现代体育生存之道3.1 话语权力的掌控:体育媒介化的根源所在3.2 商业法则的映射:媒介信息主导下的大众体育文化4.回归身体:传统武术中的生存转向4.1 话语权的确立:传统武术中身心同修的世界认同4.2 生存空间的重构:传统武术的身体回归 第六章 立足田野:武术研究范式的拓展与回归1.传统武术研究需要回归“田野”2.实践与理论:田野调查在当代武术研究范式中的应用3.文本与现实:田野调查对传统武术研究领域的双重验证4.传统与现代:田野调查对传统武术研究的拓展与融合5.回归与还原:田野调查对传统武术本体研究的方法论意义 第七章 标识与身份:竞技武术的当代特质1.由古特曼教授相关著作引发的思考2.对竞技武术中七大特征的剖析2.1 竞技武术的世俗性2.2 竞技武术的平等性2.3 竞技武术的专业化2.4 竞技武术的理性化2.5 竞技武术的科层化2.6 竞技武术的量化2.7 竞技武术中的纪录 第八章 影响武术步入国际化的五大历史原因1.长期停滞于封建社会决定了武术发展的封闭性2.儒道互补的自觉认知体系决定了武术文化的滞后性3.封建君主集权体制决定了武术传承形态上的宗派性4.以伦理学为中心的认知观决定了武术意识形态上的模糊性5.重视技巧缺乏科学指导决定了武术在修炼中的体悟性 第九章 身体:武术教育的原点与归宿1.身体的自我参与是武术教育的原点2.身体的自我感悟是武术教育的切入点3.身体的自我肯定是武术教育的内在动力4.身体的自我养成是武术教育的*终目标 第十章 传统武术在教育体系的传承1.将传统武术项目引进高校公共体育课的研究现状2.高校公共体育课中开设传统武术项目的价值探讨2.1 利于非物质文化遗产的民族传统体育项目继承和发扬2.2 利于地域传统武术项目的规范化发展2.3 利于丰富现代体育课程学科,即充实地域高校特色体育课的教学内容2.4 利于地域学校合理利用资源,保证传统武术项目的开展实施3.高校公共体育课中开设传统武术项目的方法探讨3.1 多元选择,易于掌握3.2 多样分解,增强兴趣3.3 强化师资,提高技能3.4 因地制宜,择优开展4.高校公共体育课中开设传统武术项目的考核方法探讨4.1 改变传统技术考核为出勤考核4.2 改变统一考核为选项考核5.传统武术进校园的具体措施5.1 加强思想认识,转变观念5.2 发掘民间资源,形成学校与地方师资互补5.3 以地方高校为中心,形成产学研一体的机制5.4 制定地方武术教学大纲,编写教材,丰富学校体育学科5.5 完善教学管理运行机制 第十一章 身体哲学视角下的中国武术1.武术的身体2.身体的武术2.1 身体是武术起源的基础和发展的灵魂2.2 武术的博大精深反向证明了身体的差异性2.3 形神统一是武术修炼的*佳途径2.4 身心合一是武术发展的全新境界3.武术*终要回归身体,武术是身体的诠释 第十二章 非物质文化遗产论域下的中国武术:以山西省为例1.山西省武术非物质文化遗产的概述2.山西省武术非物质文化遗产研究中存在的问题3.山西省武术非物质文化遗产研究的主体思路3.1 针对山西省武术非物质文化遗产进行全面深入调查3.2 对山西省非物质文化遗产相关数据进行采集3.3 对山西省非物质文化遗产相关资料进行收集、整理、加工3.4 对山西省武术非物质文化遗产文化内涵进行研究 第十三章 对武侠文化的认识与批判1.武、侠、武侠文化的概说1.1 武的概说1.2 侠的概说1.3 武侠文化的概说2.武侠文化的历史发展历程2.1 先秦时期的武侠形成2.2 两汉武侠的兴盛2.3 唐宋武侠的发展3.文学中的武侠文化和影视中的武侠文化3.1 文学中的武侠文化3.2 影视中的武侠文化4.武侠文化中对“武”的误解4.1 武侠文化中对“武”的误解,增进了武术的神秘化,不利于武术科学化4.2 武侠文化中对武功修炼传承方式的误解,不利于武术的普及化4.3 过分地夸大武侠文化中的“武技”,缺少文化支撑,不利于武术的传播与推广5.武侠文化中对“侠”的误读5.1 对快意恩仇的误读演绎出来的只是一种个人利己主义的泛化5.2 对江湖义气的误读无形中助长小团体主义的泛滥5.3 对英雄侠客的误读只会产生个人英雄主义,对现实生活并没有多大益处 第十四章 对武舞文化变迁的历史审视1.武舞的产生1.1 原始军事活动与武舞1.2 原始娱乐活动与武舞1.3 原始宗教活动与武舞2.武舞的发展变迁2.1 先秦时期的武舞2.2 秦汉两晋时期的武舞2.3 隋唐时期的武舞2.4 宋明清时期的武舞3.武舞的延续 第十五章 创新与发展:中国武术的未来架构

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