民族学人类学译丛人民·民族·国家——族性与民族主义含义 本书特色

本论文集涉及民族学、政治学、社会学、历史学等多领域研究。它收集了安东
尼·史密斯、厄内斯特·盖尔纳等西方著名人类学者撰写的有关民族、民族主义的
名篇，为人们认识、了解当代西方民族学人类学的主要理论和方法，提供了参考资
料，开辟了捷径。主编爱德华·莫迪默为联合国前秘书长安南的首席发言撰稿人、英国名校沃里克大学教授。文集从族性、民族、民族认同、民族自决和公民民族主
义角度，探讨了族裔认同的原生性与社会组织性、族体与民族性、社会性别与民族
主义以及族性、民族认同与国家主权、多元文化主义和民族主义等问题之间的相互关系，揭示了人民、民族与国家的内在联系。阐述了反对民族“原生论”的理由。创新性地提出，《圣经》和中世纪经院哲学中的“民族”概念与我们“想象”的民
族概念完全不同。没有真正不一致的民族、民族特征和民族主义。民族主义和民主的基本前提是密切相关的：人民先于国家，国家属于人民。

民族学人类学译丛人民·民族·国家——族性与民族主义含义 内容简介

《人民·民族·国家》从族性、民族、民族认同、民族自决和公民民族主义角度，探讨了族裔认同的原生性与社会组织性、族体与民族性、社会性别与民族主义以及族性、民族认同与国家主权、多元文化主义和民族主义等问题之间的相互关系，揭示了人民、民族与国家的内在联系。阐述了反对民族“原生论”的理由。创新性地提出，《圣经》和中世纪经院哲学中的“民族”概念与我们“想象”的民族概念接近不同。没有真正不一致的民族、民族特征和民族主义。民族主义和民主的基本前提是密切相关的：人民先于国家，国家属于人民。

民族学人类学译丛人民·民族·国家——族性与民族主义含义 目录

引言
**部分 族性
**章 族性的形成：为原生论适度辩护
第二章 族性的特性：来自非洲的教训
第二部分 民族
第三章 亚当的肚脐：“原生主义者”对“现代主义者”
第四章 民族：是真实的还是想象的
第三部分 民族认同
第五章 社会性别、民族和民族主义
第六章 排他的文化共同体
第七章 多元文化中社会民族身份的界定
第四部分 民族自决
第八章 超越错误的民族自决原则
第九章 自决权
第十章 在联合与分离之间：调和之道
第十一章 民族需要国家吗？对自由民族主义的反思
第五部分 公民民族主义
第十二章 温和的民族主义？文明理想的可能性
第十三章 温和民族主义？公民理想的局限性

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