民族学人类学译丛人民·民族·国家——族性与民族主义含义 本书特色
本论文集涉及民族学、政治学、社会学、历史学等多领域研究。它收集了安东
尼·史密斯、厄内斯特·盖尔纳等西方著名人类学者撰写的有关民族、民族主义的
名篇,为人们认识、了解当代西方民族学人类学的主要理论和方法,提供了参考资
料,开辟了捷径。主编爱德华·莫迪默为联合国前秘书长安南的首席发言撰稿人、英国名校沃里克大学教授。文集从族性、民族、民族认同、民族自决和公民民族主
义角度,探讨了族裔认同的原生性与社会组织性、族体与民族性、社会性别与民族
主义以及族性、民族认同与国家主权、多元文化主义和民族主义等问题之间的相互关系,揭示了人民、民族与国家的内在联系。阐述了反对民族“原生论”的理由。创新性地提出,《圣经》和中世纪经院哲学中的“民族”概念与我们“想象”的民
族概念完全不同。没有真正不一致的民族、民族特征和民族主义。民族主义和民主的基本前提是密切相关的:人民先于国家,国家属于人民。
民族学人类学译丛人民·民族·国家——族性与民族主义含义 内容简介
《人民·民族·国家》从族性、民族、民族认同、民族自决和公民民族主义角度,探讨了族裔认同的原生性与社会组织性、族体与民族性、社会性别与民族主义以及族性、民族认同与国家主权、多元文化主义和民族主义等问题之间的相互关系,揭示了人民、民族与国家的内在联系。阐述了反对民族“原生论”的理由。创新性地提出,《圣经》和中世纪经院哲学中的“民族”概念与我们“想象”的民族概念接近不同。没有真正不一致的民族、民族特征和民族主义。民族主义和民主的基本前提是密切相关的:人民先于国家,国家属于人民。
民族学人类学译丛人民·民族·国家——族性与民族主义含义 目录
引言
**部分 族性
**章 族性的形成:为原生论适度辩护
第二章 族性的特性:来自非洲的教训
第二部分 民族
第三章 亚当的肚脐:“原生主义者”对“现代主义者”
第四章 民族:是真实的还是想象的
第三部分 民族认同
第五章 社会性别、民族和民族主义
第六章 排他的文化共同体
第七章 多元文化中社会民族身份的界定
第四部分 民族自决
第八章 超越错误的民族自决原则
第九章 自决权
第十章 在联合与分离之间:调和之道
第十一章 民族需要国家吗?对自由民族主义的反思
第五部分 公民民族主义
第十二章 温和的民族主义?文明理想的可能性
第十三章 温和民族主义?公民理想的局限性