20世纪中国美学本体论问题 内容简介

本书内容包括两部分。上编为“西方美学的传入和中国美学的本体论问题的提出(1911-1949)”；下编为“马克思主义指导下的中国美学本体论的多元探索(1949-1999)”。

20世纪中国美学本体论问题 目录

序
绪论 20世纪中国美学的本体论
上编 西方美学的传入和中国美学本体论问题的提出(1911～1949)
**章 美学的转型
**节 梁启超：“趣味主义”美学
第二节 王国维：“生命意志”论的美学
第三节 蔡元培：“人生价值”论的美学
第二章 情感本体论
**节 吕潋：“美的态度”说
第二节 范寿康：“感情移入”说
第三节 朱光潜：“情趣的意象化”说
第三章 生命本体论
**节 鲁迅(前期)：“进步的生命”说
第二节 宗白华：“生命的形式”说
第三节 张竞生：“生命的扩张”说
第四章 社会功利本体论
**节 鲁迅(后期)：“功利先于审美”说
第二节 陈望道：“意趣随经济”说
第三节 周扬：美为历史的产物说
第五章 自然典型本体论
**节 蔡仪：“美是典型”说
第二节 冯友兰：“本然样子”说
下编 马克思主义指导下的中国美学本体论的多元探索(1949—1999)
第六章 关于美的本质的论战
**节 美是主观的
第二节 美是客观的
第三节 美是主客观统一的
第四节 美是社会的又是客观的
第七章 关于马克思《1844年经济学哲学手稿》的美学论战
**节 人化的自然
第二节 美感与美
第三节 美的规律
第四节 异化劳动与美的生成
第八章 实践本体论
**节 李泽厚：“美是自由的形式”
第二节 朱光潜：用艺术的方式掌握世界
第三节 高尔泰：“美是自由的象征”
第四节 蒋孔阳：“美是自由的形象”
第五节 刘纲纪：“美是自由的感性表现”
第九章 多种美学本体论
**节 周来祥：美是和谐
第二节 叶朗：美在意象
第三节 叶秀山：美在“存在间的交往”
第四节 邓晓芒：美是对象化了的情感
第五节 杨春时：美在超越
第六节 潘知常：美在生命
第七节 吴炫：美在本体性的否定之中
第十章 境界本体论——我的美学本体论
**节 审美活动的性质
第二节 审美活动的根源(上)
第三节 审美活动的根源(下)
第四节 美的生成
第五节 美在境界(上)
第六节 美在境界(下)
附录一 美是境界——实践美学的反思之一
附录二 实践美学体系的三重矛盾——实践美学的反思之二
跋

20世纪中国美学本体论问题 作者简介

陈望衡，武汉大学哲学系教授、博士生导师，武汉大学景观文化研究规划中心主任，国际应用美学研究学会国际咨询委员会副主席，曾任浙江大学中文系、哲学系教授。主要从事美学研究，出版个人学术专著近20部，代表作为《当代美学原理》和《中国古典美学史》等，其美学思想被学术界评论芫“境界本体论美学”。被译成英迁在匡外出版的著作多部，重要的有Chinese Bronzes：Ferocious Beauty。2005年，应邀在美国哈佛大学敦巴顿橡树刚高级研究中心讲授《中国美学与中国美学史》。美国《世界日报》称誉陈望衡为“中国美学界翘楚”。

哲学/宗教 哲学 美学

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