不可不读的巫师魔法故事

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不可不读的巫师魔法故事

不可不读的巫师魔法故事

作者:搜奇研究中心 编著

开 本:16开

书号ISBN:9787506817790

定价:22.0

出版时间:2009-01-01

出版社:中国书籍出版社


两个人都想争夺*高统治权,大战一触即发。
双方对阵于涿鹿,黄帝不仅带领大队人马,飞禽走兽也前来助战。黄帝先是派大将应龙飞于九天之上,向蚩尤的部队喷水。一时间,洪水肆虐、白浪滔天,蚩尤忙命风伯和雨师上阵。一个刮起满天狂风,一个把应龙喷的水收集起来。同时,两人又大展神威,指引狂风暴雨向黄帝阵中打去。应龙只会喷水、不会收水,结果,黄帝大败而归。**次斗法,黄帝告败。择日再战,蚩尤施展法术、吞云吐雾,把黄帝和他的军队团团罩住。黄帝的军队辨不清方向,被围困在烟雾中。就在这危急关头,黄帝聪明的脑袋派上了用场,根据北斗七星发明了指南车,带领军队冲出了重围。第二次斗法,黄帝还是输了。这样,黄帝和蚩尤反反复复斗了七十一次法,结果黄帝胜少败多。这一天,黄帝梦见九天玄女传授给他一部兵书,醒来之后,发现手里果真有一本《阳符经》。黄帝按照玄女兵法设置了“天一遁甲”阵,经过多次演练,重新率军与蚩尤决战。为了振奋军威,黄帝用猛兽“夔”的皮做成大鼓,鼓一敲,能声震五百里,连敲几下,能连震三千八百里。黄帝又用牛皮做了八十面大鼓,使得士气大振。黄帝还特意召来女儿女魃助战,女魃是个旱神,专会收云息雨。两军对阵,黄帝下令擂起战鼓,那夔皮鼓和八十面牛皮鼓一响,声音惊天动地。黄帝的兵听到鼓声勇气倍增,蚩尤的兵听见鼓声却失魂落魄。两军厮杀在一起,直杀得山摇地动,风云、变色,难解难分。黄帝命令应龙喷水,江河般的水流从上至下喷射而出,蚩尤的军队被冲了个人仰马翻。蚩尤急忙命令风伯和雨师掀起狂风暴雨向黄帝阵中打去。这时,女魃上阵了,她施起法术,刹那问风停雨歇,烈日当空。风伯和雨师无计可施,狼狈而逃。黄帝率军乘胜追击,蚩尤大败而走。
*后一战,黄帝大获全胜。这一仗*大的意义在于,它使后世的我们成了“炎黄子孙”,而不是“蚩尤子孙”。黄帝事务繁忙,不可能自己专门从事巫师这个行业,于是他就任命宰相巫彭总管宗教巫术事务,巫彭也就成了中国巫师的祖师爷。巫彭兢兢业业,使中国远古时代的巫术蓬勃发展起来,在他英明的领导下,后世的部落首领都掌握了一手巫术绝活。比如大禹治水时,逢山开道、遇水疏导,引来山妖水怪的强烈不满,想方设法阻挠治水。大禹就向天帝请来金书玉简号召百神一起平定。商汤为了求雨,竟然采用了点火自焚的方式,有人说他这是在装样子,其实不管是出于什么目的,如果他不是大巫师恐怕连这样作秀的机会都没有。
中国的巫师就是在这样的历史背景下产生的,他们带着神秘的痕迹,笼罩着神秘的光环。也许谁也无法说清巫师的真正源头,不过有一点是可以肯定的,当人类面对不可预知的造物主,试图用人的意志来改变时,巫师便应运而生了。我们再把目光转向西方,了解一下西方巫师的起源。
在西方,古希腊时代的荷马*先提到巫术,当时*著名的巫师就是美狄亚。她是希腊神话中*著名的女巫,是太阳神阿波罗的前辈,克尔克斯国王的女儿,阿耳戈英雄伊阿宋的妻子,精通许多巫术。她杀死巨人塔洛丝,谎称可以帮他恢复青春(虽然她有这个能力);欺骗帕阿斯的女儿把自己的父亲大卸八块;用施过魔法的衣服烧死了伊阿宋的情人。后来她又来到雅典,成为雅典王艾戈司的妻子,她为了保住自己的地位试图毒死王子米休斯,事发后被永远驱逐出了雅典。
在这些西方巫师传说中,同样也带着东方的色彩。在西方一些神话书籍中常常出现“Mage—Clans of the East”,译成中文就是“东方魔法部落”,书中那些拥有神奇法术的东方人成了当时人们心目中的巫师。当时的欧洲人对于未知的东方世界抱有一种奇特荒谬的幻想,巫师就是在这些幻想中逐渐产生的。当《马可·波罗游记》在欧洲发行后,更是加深了西方人对东方的向往,游记中所描述的那些能作法施术的人让他们既向往又恐惧,欧洲人称呼这些神秘的东方人为“巫师”。与东方巫师相比,西方巫师简直就是“小巫见大巫”,他们没有东方巫师呼风唤雨、腾云驾雾的本事,也没有东方巫师完美无瑕的人格,但是他们接近于人,贴近生活,触手可及。同中国巫师一样,西方巫师的起源也带着一层神秘的面纱,刻着神的烙印。
在欧洲历史上,巫师见诸于文字记载始于公元12世纪,当时法国里昂有一个商人叫韦尔多,放着好好的生意不做,整天四处宣扬一种安贫乐道的信仰,就像中国古代的墨子一样,很快就吸引了大批门徒,势力不断壮大。韦尔多生活的时代可不是墨子时期的“百家争鸣”,那时的欧洲正处于天主教的绝对统治之下,想同统治阶级争夺群众,那还了得!不久,韦尔多和他的门徒就被教皇斥为异端。异端的下场无非就是叛变、流放、绞刑和逃亡。在教会和政府的集体围剿下,韦尔多的门徒只好逃人阿尔卑斯山山谷隐居,巫师的故事由此流传开来。
我们将*先出现的巫师称为“史前时代”的巫师,这与文明社会的巫师截然不同,他们整体素质相当高,往往一身兼数职,是一种综合性的人才,他们在作法施术的同时还兼管所有与精神文化生活有关的事务。
这些*早脱离物质生产领域的巫师实际上就是*早的一批知识分子。他们引领了当时文化的主流,理所当然地成为掌管宗教、巫术、天文历法、医药和文字记录的综合性人才。可惜的是,这些以人类精英面目出现的巫师却因后世一些荒谬的传说和一些假巫师的招摇撞骗而沦为世人唾弃的群体,这不能不说是历史的悲剧。
 ……

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