禅的风流:一喝千江水逆流 内容简介

唐宋以降，禅宗逐渐渗入中国文化深层，推动了儒、道二家的鼎新——就连新儒学启蒙人物周敦颐都说，自己所领悟到的心法，实则源自黄龙慧南（临济宗黄龙派创始人）。而被日本尊为三大主流文化的禅，也是临济宗*先传入，并成为了日本禅宗的主流。
千百年来，临济禅以彻骨彻髓的般若智慧，为东方文化注入了强大的生命活力，其精髓早已融入到了我们的血液中、贯彻在我们的日常生活里。试想：我们哪一个男人没有经历过“当头棒喝”？哪一个女人没有体会过“十八变”？而这些，都是临济宗的著名公案……
《禅机·领恬》丛书，从临济宗千年传承中、从数千位禅师的万则公案里，精选出了一百枝*美的优昙花，呈现给您。愿您在机趣百出的品读中，感受古代禅者神韵，启迪般若智慧，觉悟人生真谛。

禅的风流:一喝千江水逆流 目录

千古风流临济禅（代前言）
**则　睡虎插翅
第二则　不涂红粉自风流
第三则　如风吹水　自然成纹
第四则　天下**宗师
第五则　中国禅者　日本国师
第六则　一脚踏断天台桥
第七则　明珠尘尽　光照大千
第八则　万法归一　一归何处
第九则　巍巍死关
第十则　大地山河一片雪
第十一则　江南古佛
第十二则　幻游山水间
第十三则　鼠吃猫粮
第十四则　一喝千江水逆流
第十五则　小小少年会杀人
第十六则　原本的叔叔变成儿
第十七则　砍去头　能酒否
第十八则　鹿鸣马嘶都是缘
第十九则　河里失钱河里捞
第二十则　灯花开　喜事来
第二十一则　虚空粉碎大地沉
第二十二则　驴鸣恰似天籁
第二十三则　馨山法战
第二十四则　玉林国师
第二十五则　大清国里度天子
附录：本书临济宗法脉传承表

禅的风流:一喝千江水逆流 节选

**则　睡虎插翅
　 禅门五宗，流传下来的只有临济与曹洞两家，但形势是“临天下、曹一角”。也就是说，全国寺院几乎都成为禅林，而禅林又几乎都是临济宗传承。到北宋中叶，石霜楚圆之后，临济宗分为杨岐派和黄龙派。杨岐派传至五祖法演，其座下“三佛”——佛果克勤、佛鉴慧勤、佛眼清远，齐出丛林，一举超越了黄龙一脉，成为禅宗主流。此后，划时代的伟大禅师大慧宗杲呼啸出世，惊天动地，浪潮澎湃，推动了杨岐派独荣独昌，鼎盛禅林。然而，真正使这一派法流繁衍、广布南北、弘传至今的，却不是大慧宗呆的传人，而是他的同门师兄——虎丘绍隆的法脉。
绍隆（1077～1136）禅师，虎丘派的开创祖师。他是和州（安徽）含山人，天生厌恶尘世凡俗，所以年仅9岁就到本县的佛慧院出了家，法名绍隆。他用了整整11年时间研究律藏，成为了著名的律师。有一天，他忽然想到自己落发出家，是为了发明心地、成佛作祖的，整日死守着这些条条框框，岂能开悟得道？于是，他一顶斗笠～根禅杖，飘然出游——
　 云水漫漫，古道漫漫，但看这原野风光，峰峦叠翠，河水逶迤，江山画卷浑然天成；岁月长长，遐思长长，且让那灵台澄净，星临慧眼，月照禅心，人生真谛自然会领。
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禅的风流:一喝千江水逆流 作者简介

张志军，男，大跃进年代生人，插过队。做过工，当过兵，读过中文系，做过编辑，当过专业做家，游历过一些山川，经营过一家影视公司，人到中年，四顾茫然，邂逅相遇了他——禅。

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