禅与生命的认知初讲

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禅与生命的认知初讲

禅与生命的认知初讲

作者:南怀瑾 讲述

开 本:16

书号ISBN:9787506034173

定价:38.0

出版时间:2009-02-01

出版社:东方出版社


我以前同美国的教授谈,你们讲卫生是消极的,中国文化是讲养生之道,道家叫“摄生”,摄就是抓来,自己把生命控制住,就叫摄生。所以道书上叫摄生之道,这是积极的。
既然讲到中国文化,我们这里有西医,像黄医师,须眉皆白的大医师坐在这里,差不多是古稀之年,他是经常骂我的,我们老朋友说笑话惯了。
我现在不是讲西医,是讲中医**部要读《黄帝内经》。其中**篇就是要人了解阴阳六气,现在的人都不相信,学中医的也不肯读,认为是空洞的理论。阴阳就是正面、反面,阴阳两个字是代号,什么事都有正反两面,是相对的。甚至每天的气候,每件事情也都是相对的。整个宇宙大气层跟着太阳月亮的行度,十二个月当中有六种变化,所以说是六气。
哪六气呢?风、寒、暑、湿、燥、火。现在假设不开冷气坐在这里,或到外面晒一下太阳,是什么感觉呢?现在梅雨季节快要过了,马上到三伏天了,就是《黄帝内经》讲的燥、热、火这个季节,身上难受,所以梅雨季到三伏天*严重。这是讲身体外面的感受。
如果学医的就要知道,夏天身体里面反而是寒的,我们的胃是寒的;可是大家喜欢夏天吃冰凉的东西。以养生之道来讲,修道的人不干这个事,夏天反而要喝热的,吃热的。这是地球自然的物理,夏天手伸到井里去,地下水是凉的。
所以我们讲山西人不但会发财,还聪明;你到山西那个古房子一看,有地窖,还有冰窖呢。冬天把冰放到地窖,到夏天还没有化。我们夏天觉得热,因为受大气的影响,身体体能的温度向外发散,表皮上感觉很热流汗,内部就寒了,这是养生的道理。所以很高明的医师,有时候夏天的病,不是给你吃凉药,反而是吃大热药。
我现在还没有开始哦!因为看到你们盖腿这件事情,就先讲起这方面了。燥跟热不同,中国人自己要懂中国字哦!不要以为这些课程你们都听过,你要晓得我是八九十岁的人,算不定明后天就走了,所以你们这一次听课,要慎重一点,听了要记住,不要靠记录,不要靠计算机。脑子不记,光靠记录、计算机都没有用。所以讲到阴阳,燥跟热不同,你不要以为听懂了,不要玩聪明,因为中国字你们没有一个字一个字学过。
暑湿,现在还没有到三伏天呢,我们是讲黄梅天的湿。现在我们觉得热啊、冷啊,气候不舒服啊,那是湿度的关系。这个空气里头有水,而这个水被太阳一晒变热水,我们现在的身体像是泡在洗澡池的热水里,因而不大舒服。所以暑天有湿。尤其上海在海边,这里是太湖,暑湿蛮严重的,*严重的是南京、武汉,西湖边上,有水汽的都是暑湿。所以学医,保养身体就要注意这个。现在是告诉大家自己保养,所以才讲阴阳六气。
我们过去读书,也读《黄帝内经》,我是十二岁半开始读的,我怎么读起这个呢?我有个老师,他也信佛,一部《金刚经》摆在那里,另外也有一部《黄帝内经》。我们年轻嘛,站在旁边,听到黄帝很稀奇,他就笑一笑,告诉我一句话,这是医书啊!“先生啊!我看一下好不好?”“要看拿去嘛,*好你能背更好。”那个时候就接触《黄帝内经》了。我现在讲中国人学文也好,学医也好,学政治也好,如果《黄帝内经》都不摸,都不懂,够不上谈中国文化。你不要认为那个是医学用的,里头许多人生的道理,政治的道理。
刚才说温度已下调一二度了,太多一点了吧?你们马上要调回来,现在已经到下午了,太阳一下去就凉快了,我是贡献你们意见。还有一句话,刚才进来大家热,现在还是三点钟呢,为什么现在会觉得凉快一点呢?刚才你们报告感觉难受,所以把温度调低一点。是这个原因吗?不是。什么原因呢?中国文化一句老话“心静自然凉”,要注意这个,非常重要。我还记得年轻时,站在操场看兵操练,自己站五个钟头,全身武装,还穿着皮马靴,在大太阳下,里头的汗像雨水一样的流,外面看不出来。我静静站在那里,屹然不动。
那个时候没有体会那么深,只好把自己忘了,要装英雄嘛,要领导别人,做模样。什么叫心静自然凉?对热啊、冷啊,不在乎它,不理它。你说热得不得了,想到热得不得了,你更热了,所以不能心静自然凉。你看大家因为有个老头子坐在这里给你们乱吹,一听话把这个热的观念一忘,就好多了,这是心静自然凉,修养的道理就是这样。换句话说,你碰到烦恼或危险的时候,只好放下,所以禅宗讲“放下”,你不理就没有事,那就轻松多了。就是为了盖腿,为了打坐,给大家讲了那么多哕嗦的话,要大家注意。
你们现在都自动盘腿了,但是现在大家自由,不一定要盘腿,*好平常每天规定自己时间打坐。坐不住的腿先放下,后面还准备有藤椅,坐着听也可以。不过这几天当中很严格规定打坐时间,到那时你慢慢体会吧。
  此次聚会的起因
我这一次发给大家的通知,诸位有些看到,有些没有。本来我那个信,是照我的话记录的。这是我当时想,因为辛苦了那么久,这个地方也差不多初步可以用了。还有外面要求我们这个课堂马上讲课啊,要求很多事情,都没有启动。这一次想到是对内部自己人,我讲“自己人”,是跟着我们一起筹备庙港这个地方的,大家在一起讲一些东西。
第二个观念呢,我想到我年纪大了,古文讲“耄耋之年”,八十称耄,九十称耋,所以古人讲“风烛残年”,蜡烛点在风口一样,算不定一口气就吹没有了。风烛,风前的蜡烛;残年,等于剩下没有多少时间,像花一样,已经开得差不多了,这是中国文学的形容。
好多年前我修好金温铁路时,当然骂我的也有,恭维的也很多。我说不要恭维,区区一条人世问的铁路算什么;吹牛吹大一点,如果我还活着,想为中国人,想为人类做出一条路来,叫做“人道之路”,那是我几十年的愿望。现在这个地方,是修这一条路开始的基地,所以我想启动,试用一下。
其次呢,想到自己这个风烛残年,再想到认识的一批朋友,学佛的,做学问的,用功的也很多,但我讲句真心话,在我内心感觉很悲哀。我今天讲这个是真话,因为不管出家在家,没有一个有成就的。尤其这一次,古道听我的话,去了江西,禅宗五宗的祖庭都去了。我特别叫他在每一个禅宗祖庭,都住半个月体会体会,看深山古刹里面有没有真正大修行的人。我讲大修行人哦!大修行人那就不是打打坐了,而是大彻大悟,得道的人。古道出去还写日记报告,几个月回来对我笑一笑、摇摇头;我也只好对他笑一笑、摇摇头。这个笑是很痛苦的笑,我们中国传统的文化怎么办?都没有人!自己感到非常的悲哀。因此也想到,大家有些都是大师了,大教授,我今天讲很不客气的话,在我内心感觉很严重!

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