第49卦革兑上离下泽火革
与时偕行，除弊创新
第50卦鼎离上巽下火风鼎
安固新成，依法用贤
第51卦震震上震下雷为震
百业不废，慎以终始
第52卦 艮 艮上艮下 艮为山
施行约束，动静适时
第53卦渐巽上艮下风山渐
循序渐进，天下和平
第54卦归妹震上兑下雷泽归妹
德化婚姻，地顺承天
第55卦丰震上离下雷火丰
为富当仁，保合太和乃利贞
第56卦旅离上艮下火山旅
亲邻宇内，万国咸宁
第57卦巽上巽下巽巽为风
巽以行权，遵守公德
第58卦兑兑上兑下兑为泽
和悦待人，虞乐有时
第59卦涣巽上坎下风水涣
诚实守信，收揽民心
第60卦节坎上兑下水泽节
调节量度，贵在得中
第61卦中孚巽上兑下风泽中孚
心诚意笃，中正仁义
第62卦小过震上艮下雷山小过
既有典常，适度超越
第63卦既济坎上离下水火既济
高推圣境，周流六虚
第64卦未济上离下坎火水未济
浮沉世上，变动不居
附录一 唐明邦教授谈《易经》
附录二 论文选登
《史记·补三皇本纪·伏羲》一文解读
兴亡多少事缘于五行中
中国龙的象征意义
《西游记》里的易理与十二生肖
主要参考书目
再版说明

易经鉴用-古今易学谋略详解 节选

《易经鉴用:古今易学谋略详解》是一部《易经》普及读本，有别于以往的解经著作；作者继承了宋明时期解经的优良传统，既讲义理，又重象数分析，并创立了以史解经的新体例，普及之中兼顾提高。章法上，作者于每一卦的经文解读之前，写有“阅读提示”，对该卦的卦义作了整体简介，有利于读者对该卦的初步了解，这是解经方面的一项新创举。在对经文词句的注解和翻译方面，作者既吸取了前人的成果，又有独到的见解。象数分析部分，取象广泛，分析透彻，议论精深，进一步探求经文的义理来源依据，有利于高校哲学专业学生及易经研究者学习、参考。对于一般读者而言，若想步人易经殿堂，只须认真阅读书中《解读易经基础知识简介》部分，再对照每一卦中的象数分析，便可逐步领悟，提高读易水平。“典例”部分，史实生动，引人人胜，作者力求通过现实的或历史的典型事例来揭示卦义的实用价值，指导人们的实践活动。《易经鉴用:古今易学谋略详解》文字简炼，语言生动，说理充分，通俗易懂。既具有哲理性，又富有趣味性，启发智慧，催人奋进，可谓老少咸宜，雅俗共赏，希望能受到读者的厚爱。

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插图：（一）卦辞爻辞经文的结构、类型及特征卦辞经文结构一般包括象辞、叙辞、占辞、验辞。爻辞增加了序数辞。六十四卦的卦爻辞，按其内容或情节的连贯性可分为两类：一类是诸爻辞是根据连续情节进行组织的，如《咸》卦，用一连串抚摩的动作来叙述情感变化情节；另一类则是各爻辞没有统一情节，其内容分离零散，如《无妄》卦。无论哪种类型的卦爻辞，都具有将具体性和抽象性相结合，具有形而上学和类比性特征，正如诗的比兴手法一样。《易》辞的类比法以象明义，透过现象看本质。八卦取象具有物象性、象征性、经验性、应用指导性的特征。因此，要在理解其本意和寓意的基础上，深刻体会其现实意义。象的含义无所不包，因此，从任何角度解经都是允许的。多角度、全方位去考察理解，就会产生多样的启示。（二）卦象、卦德与卦义八卦各自代表的各种物象叫做卦象。八卦的卦象寓意相当广，既表征万物，又表征人事，在《说卦传》里表述很具体，如乾为天，为父，

易经鉴用-古今易学谋略详解 作者简介

陈元伦，1950年出生于农村世代从事教育的家庭.受过传统儒家思想的熏陶。任过教导主任，参加过高考阅卷。本科学历，中学高级教师。自80年代开始，热心于《易经》研究。继承宋明易学研究传统，将义理与象数相结合，同时对传统易学中的八字命理学、奇门遁甲学、大六壬学、八卦预测学等术数亦有较为深入的研究，力图窥探《易经》的哲学精髓使之为现代化建设服务。

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