林先生是一个有趣味的学人，繁杂的难题大多被他简而化之，乐而淡之。他会说：“世界上只有两种人，一种是位置坐得对的人，一种是位置坐得不对的人。你只要摆对了别人就看对了，人际关系相对就容易处理。”他又用了我们不太熟悉的词眼来强化：“朋友相处不溺。”新式哲理与不俗用语构置在一起，就用林先生爱说的一句话来形容：“有一种抖落之后的畅快。”


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胜教东来，两千余年，魏晋以降，终成大现。尤以禅宗一脉，绵延至今，宗分七叶，代有高僧。各以手段，引领一方。虽有法难，逾是昌盛。时至今日，释教传扬。禅宗普世，各领风骚。
林谷芳先生，台湾新竹人氏，弱冠之年，偶见“有起必有落，有生必有死，欲求无死，不如无生”句，而省。遂入无生法门。八十年代后叶，乃至大陆，证其所学，遍历诸方，终成自家说教。
吾与先生相识，源于“海峡两岸佛教音乐会”，一来二去，成方外之交，每每聆听先生高论，为之动容。见地与众不同。其近作《如实生活如是禅》，实乃禅者生活之如实直抒。因为之荐。
灵隐寺住持 释光泉
这是一本不错的书，和佛教的经典一样是通过问答方式讲解问题的，这是一种很好的方式。书里面的内容也很有启发性，是和谐社会的良药。
柏林寺禅师 明一法师

如实生活如实禅－一个禅者的处世智慧 作者简介

林谷芳：禅者、音乐家、文化评论人。台湾佛光大学艺术研究所所长。
六岁，有感于死生。高一见书中有句“有起必有落，有生必有死；欲求无死，不如无生”，有省，遂习禅。
四十年间，于音乐，始终观照道艺一体，在修行，则“出入禅、教、密三十年，不惑之后，方知自己是无可救药的禅子”，遂对禅门不共，多所拈提，常以“禅为剑刃上事”砥砺学人，所作恰可治时人“以禅为生命妆点”之病。
孙小宁：1970年生，文化记者，现供职于北京晚报。从事文化报导十几年，喜欢读书也读人，愿意发现并挖掘社会浮面下值得尊敬的被遮蔽的存在。1997年介绍林谷芳先生音乐人文著作《谛观有情——中国音乐中的人文世界》在大陆出版，2003年出版林谷芳先生访谈录《十年去来——一个台湾人眼中的大陆》。

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