是可以互用的。而作为一种理性存在物的人的自然本性，就是
一种分享这一普遍理性的理性．一种能认识这一普遍理性的
理性。马可·奥勒留在《沉思录》中常常讲到一个人身外和身内
的神，讲到身外的神(或者说宙斯)把自身的一部分分给了人
的理性灵魂(即身内的神)，人凭内心的神，或者说凭自己支配
的部分，就能认识身外的神，就能领悟神意。他说的其实也是
这个意思。我们还需要注意的一点是：这里所说的理性主要还
是一种实践的理性，一种人文理性、道德理性。体现人的理性
的主要不是对自然事物的认识，而是道德德性的践履，所以，
理性和德性又联系起来了。
    总之，在斯多葛派哲学家的眼里，宇宙是一个井然有序的
宇宙，世界是一个浑然和谐的世界。正如《沉思录》中所说：“所
 有的事物都是相互联结的，这一纽带是神圣的。几乎没有一个
事物与任一别的

沉思录(中英双语·典藏本) 作者简介

p>马可·奥勒留，（Marcus Aurelius，公元121—180年）著名的“帝王哲学家”，古罗马帝国皇帝，在希腊文学和拉丁文学、修辞、哲学、法律、绘画方面受过很好的教育，晚期斯多葛学派代表人物之一。奥勒留也许是西方历史上唯一的一位哲学家皇帝。他是一个比他的帝国更加完美的人，他的勤奋工作最终并没有能够挽救古罗马，但是他的《沉思录》却成为西方历史上最为感人的伟大名著。
　　马可·奥勒留是一个悲怆的人；在一系列必须加以抗拒的欲望里，他感到其中最具有吸引力的就是想要引退去过一种宁静的乡村生活的那种愿望。但是实现这种愿望的机会始终没有来临。――罗素
　　马可·奥勒留是一个悲怆的人；在一系列必须加以抗拒的欲望里，他感到其中最具有吸引力的就是想要引退去过一种宁静的乡村生活的那种愿望。但是实现这种愿望的机会始终没有来临。――罗素
　　译者介绍： 　
　　何怀宏，北京大学哲学系教授，主要从事伦理学及人生哲学、社会历史等领域的研究和教学。学术著作有：《良心论》、《世袭社会及其解体》、《选举社会及其终结》、《底线伦理》、《道德、上帝与人》等。；另有随笔散文作品集：《若有所思》、《珍重生命》、《心灵瞬间》等。译著有：《正义

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