沉思录(中英双语·典藏本) 本书特色

权威中英双语典藏本，有史以来*伟大的作品之一。
　　目前市场上唯一的中英双语版本，中英译文均优雅简练，定价精准，适合企事业单位、高校的团购，适合所有英语爱好者阅读，本书内容是近两千年前的古罗马皇帝的人生感悟，而时至今日依然影响着一代代的领导人，里面的人生哲理其实每个人都有需要读它的时候，包装美观精致，和中文版封面成系列感，绿色古罗马背景封面非常高雅。
　　你不需要哲学基础就可以轻易读懂这本书，这部两千年前的智慧之书，至今仍不失光辉，对今人的思想及生活有着重要的指导意义。作为温家宝总理和克林顿总统的枕边书，《沉思录》并不长，寥寥数语，勾起的都是深刻的人生感悟，文笔优美，表述简洁，随手翻翻就可以发现很多灵感。马可·奥勒留的写作并不针对某个民族、某个阶级、或是某种性别，而是直指内心，直指我们的精神和灵魂。读《沉思录：中英双语·典藏本》，你会在高雅思想和纯净心灵中得到慰藉，每个人都会有需要读它的时候。
　　《沉思录：中英双语·典藏本》英文部分采用的是*为经典的乔治•朗译本，优美流畅，纯正优雅，原汁原味的纯正英语，再加上地道的英语翻译水平和表达方式，一定会使英语爱好者以及大学、中学生们有大快朵颐的阅读快感，极大地提高英语水平。

沉思录(中英双语·典藏本) 节选

前言：一本写给自己的书
何怀宏
    斯多葛派著名哲学家、古罗马帝国皇帝马可·奥勒留·安
东尼(121—180)，原名马可·阿尼厄斯·维勒斯，生于罗马，其
父亲一族曾是西班牙人，但早已定居罗马多年，并从维斯佩申
皇帝(69—79年在位)那里获得了贵族身份。马可·奥勒留幼
年丧父，是由他的母亲和祖父抚养长大的，并且在希腊文学和
拉丁文学、修辞、哲学、法律甚至绘画方面得到了在当时来说
是*好的教育，他从他的老师那里熟悉和亲近了斯多葛派的
哲学(例如埃比克太德的著作)，。并在其生活中身体力行。
    还在孩提时期．马可·奥勒留就以其性格的坦率真诚得到
了赫德里安皇帝(117—138年在位)的好感。当时，罗马的帝位
常常并不是按血统，而是由选定的过继者来接替的。在原先的
继嗣柳希厄斯死后，赫德里安皇帝选定马可-奥勒留的叔父安
东尼．派厄斯为自己的继嗣，条件是派厄斯亦要收养马可·奥
勒留和原先继嗣的儿子科莫德斯(后名维勒斯)为继嗣。当赫
德里安皇帝于138年去世时，马可·奥勒留获得了恺撒的称
号——这一称号一般是给予皇帝助手和继承者的，并协助他
 的叔父治理国家，而在其叔父(也是养父)于161年去世时，旋
即成为古罗马帝国的皇帝。遵照赫德里安的意愿，他和维勒斯
共享皇权，但后者实际上不起重要作用。
    马可-奥勒留在位近二十年，这是一个战乱不断、灾难频
繁的时期，洪水、地震、瘟疫，加上与东方的安息人的战争，来
自北方的马尔克马奈人在多瑙河流域的进逼。以及内部的叛
乱，使罗马人口锐减，贫困加深，经济日益衰落，即使马可·奥
勒留以其坚定精神和智慧，夙兴夜寐地工作，也不能阻挡古罗
马帝国的颓势。在他统治的大部分时间里，尤其是后十年。他
很少待在罗马，而是在帝国的边疆或行省的军营里度过。《沉
思录》这部写给自己的书，这本自己与自己的十二卷对话，大
部分就是在这种鞍马劳顿中写成的。马可·奥勒留与安东尼·
派厄斯的女儿福斯泰娜结婚并生有11个孩子。据说，他在一
个著名的将军、驻叙利亚的副将卡希厄斯发动叛乱时表现得
宽宏大量。但他对基督教徒态度比较严厉，曾颁发过一道反对
基督教徒的诏书。公元180年3月17日，马可·奥勒留因病逝
于文多博纳(维也纳)。
    斯多葛派哲学主要是一种伦理学．其目的在于为伦理学
建立一种唯理的基础，它把宇宙论和伦理学融为一体，认为宇
宙是一个美好的、有秩序的、完善的整体。由原始的神圣的火
演变而来，并趋向一个目的。人则是宇宙体系的一部分，是神
圣的火的一个小火花，他自己也可以说是一个小宇宙，他的本
 性是与万有的本性同一的，所以，他应该同宇宙的目的相协调
而行动，力图在神圣的目的中实现自己的目的，以求达到*大
限度的完善。为此，他必须让自己的灵魂清醒，让理性统率自
己，正如它统率世界一样。
    所以，斯多葛派对人们的要求是：遵从自然而生活。或者
说，按照本性生活(nature有“自然”、“本性”两层意义)，而所谓
自然、本性，实际上也就是指一种普遍的理性，或者说逻各斯
(在某些方面类似于中国的“道”)，或者说一种普遍的法(自然
法的概念就是由此而来)。自然——本性——理性——法，不
说它们有一种完全等价的意义，它们也至少是相通的，并常常

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