第七章《五山十刹与寺院体制》，围绕五山十刹体制体现的制度价值在与时代和社会制度文化的结合互动中显示的先进性制度规范，在佛教界内部产生了强大的制度文化吸引力并在实践中扩展的命题，从文献史料中采集诸多案例，以案例法讨论了天台、华严和律宗寺院以“五山”体制为模式实行改制，并采集散见于各种文献中的数据，以统计分析法对南宋中期兴起的一波寺院改制高潮之发生时间、各宗寺院改制数量及改制质量等展开讨论。

第八章《五山十刹与伽蓝制度》，主要从寺院建筑布局及转轮藏、轮藏殿角度，提出佛教制度文化价值还与作为物质文化制度的寺院建筑形式、寺院屋舍功能等联系在一起。在“五山”制度框架背景下，与寺院修行生活、弘法方式、管理程序等与日常仪则规制相关的所有方面，都外在地体现、辐射于寺院建筑布局（伽蓝配置）、建筑风格、建筑功能等方面，本章主要从南宋丛林伽蓝配置、转轮藏（殿）建造及相关经营机制、转轮价格、藏经与阅藏管理等角度展开讨论，认为其对后世中外佛教寺院的建筑理念、建筑形式、建筑功能等方面都具有决定性影响。

下编《丛林营为制度》从寺院体制的内部结构关系角度，围绕寺院体制内涵的经营性质并因而体现的寺院经济经营模式，及其与社会经济系统互动的和谐程度，以及相应制度安排展开讨论，也由四章构成：

第九章《寺院经营与制度体系》，提出历代寺院经济运作模式的嬗变演进即是因其世出世不二之谛不断寻找并重新定位，在契合自身价值的前提下，通过调整自身体制以适应本土制度文化环境，以自生性生存机制主动适应主流经济运作系统、成为有机组成部分的过程。作者概括了历代四种檀施机制及其与寺院自生机制的关系，认为寺院经营机制也成为一种佛教自我约束的平台。并根据诸清规所载营为（经营）内容以及“五山禅僧”多是经营大师的事实，联系历代寺院经营中伴随的经济纠纷案例，概括南宋寺院三个外显性经营特征：一是常住僧尼数量剧增，二是建筑趋于简朴，三是各地大小寺院普遍拥有数量可观的寺田。

第十章《长生库与金融经营》，讨论南宋寺院经营主题之一长生库金融经营，认为在当时高度发达的商贸经营和强烈的金融经营观背景下，普遍开展的长生库经营成为寺院立足和开展弘法事业的重要基础，在给寺院带来经济收入的同时也为社会提供了具有唯一性的宗教服务。作者通过两个长生库经营个案（约发生在宝庆至嘉定七年前后的广东韶州南华寺、约发生在嘉定至嘉熙元年前后的浙江湖州报国寺）的微观分析，探讨长生库经营模式及利息制度等问题；还提出三个案例，以研究南宋长生库特殊经营机制：一是地方政府官员参与经营，二是地方富豪以合伙制方式参与经营，三是寺院长生库异地联营机制。

第十一章《唱衣拍卖与清规规范》，亡僧衣物唱衣拍卖是南宋寺院体制中被行政制度认可的一项重要经济制度，诸清规皆用较大篇幅详载估衣、唱衣、拍卖及记账、核算等财务程序，视为丛林制度的一项重要规章。本章从“唐式溯源”与“宋式立法”及南宋存世宋令、宋式格式展开，围绕相关丛林财务制度及单账式（板账式）展开较深入讨论，并择其要者对几种特征较显著的清规所载之单账式作了案例分析。

第十二章《清规制度与簿籍账册》，寺院财会簿账这个形而下的命题以往较少被学界关注，但是诸清规皆对这方面内容予以特殊重视。丛林体制中较系统的财务管理及相应的簿账体系，包括住持岗位职责、住持一般财务职能、住持财会核算及簿册管理职能如一账二簿、物账点对等制度设计尤其是双重制衡体制等皆极有特色。作者认为，丛林营为与财会簿账体系设置，丛林列职与簿账制度及内在地包含的监察、磨勘、考课等制衡机制，是丛林制度结构中*精彩的部分之一，并举《敕修百丈清规》中的财会簿册之细则内容作了案例分析。

南宋佛教制度文化研究 内容简介

本书分三编，上编制围绕南宋政府的佛教政策、佛教管理行政机制与寺院体制的关系角度展开；中篇从南宋宁宗嘉定年间创建的五山十刹制度及制度文化影响角度，围绕寺院体制及作为其外在的物质制度形式的寺院建筑形式、建筑功能展开；下篇从寺院体制的内部结构关系角度，围绕寺院

南宋佛教制度文化研究 目录

南宋佛教制度文化研究　上
　前言南宋佛教制度文化研究之意义、对象与方法
　上编行政机制与寺院体制
　导言
　**章　寺院僧籍与试经度僧
    一、制度变迁视野下的寺院僧籍制度
    二、南宋寺院僧籍制度
    三、南宋试经度僧制度
　第二章　敕额鬻牒与合法寺院数
    一、制度变迁视野下的寺院敕额政策
    二、南宋敕额与鬻牒制度
    三、敕额制度与合法寺数
　第三章　寺院体制与住持制度
    一、制度变迁视野下的三纲制度
    二、北宋寺院体制考论

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