道德经全鉴-第2版-典藏版 本书特色

《道德经》分为上下两篇，上篇起首为“道可道，非常道。名可名，非常名”，所以人称《道经》；下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，所以人称《德经》。《道经》讲述了宇宙的根本，道出了天地万物变化的玄机以及明暗变幻的微妙；《德经》说的是处世方略，道出了人事的进退之术，包含了长生久视之道。? 　　《道德经》不仅是一部哲学经典，而且文字简洁、富有韵律感，可以看作是一种特殊形式的诗。因此，有人说《道德经》是哲学的诗化表述。? 　　本书解读行文通俗易懂，能够帮助大家更好地理解《道德经》中的智慧真谛，让“道”真正地融入我们的日常生活之中，让我们能从身边事物的细枝末节中体会老子的思想。

道德经全鉴-第2版-典藏版 内容简介

《道德经》分为上下两篇，上篇起首为“道可道，非常道。名可名，非常名”，所以人称《道经》；下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，所以人称《德经》。《道经》讲述了宇宙的根本，道出了天地万物变化的玄机以及明暗变幻的微妙；《德经》说的是处世方略，道出了人事的进退之术，包含了长生久视之道。 　　《道德经》不仅是一部哲学经典，而且文字简洁、富有韵律感，可以看作是一种特殊形式的诗。因此，有人说《道德经》是哲学的诗化表述。 　　本书解读行文通俗易懂，能够帮助大家更好地理解《道德经》中的智慧真谛，让“道”真正地融入我们的日常生活之中，让我们能从身边事物的细枝末节中体会老子的思想。

道德经全鉴-第2版-典藏版 目录

**章　 **章　道可道非常道：无形大道的智慧之光
“道”是万事万物由生及灭循环往复的规律。“道”不可用言辞描述，“道”无处不在而又无行无踪。因为世间万物无时无刻不在发展变化，所以“道”看起来才如此琢磨不定。也因此，老子才喜欢用辩证的眼光看待周围的一切。在事物不断的对立又统一的运动过程中，老子轻而易举地找到了所有问题的解决之道。
　◎ 1　大道看“有无”
　◎ 2　大道看“祸福”
　◎ 3　大道看“坚柔”
　◎ 4　大道看“曲直”
　◎ 5　大道看“简繁”
　◎ 6　大道看“无为”
　◎ 7　大道看“动静”
　◎ 8　大道看“虚实”
　◎ 9　大道看“巧拙”
第二章　修身之道：谦谦君子的养成法则
在《道德经》中，老子用了很多篇幅来说修身的重要性。在老子看来，君子也好，圣人也罢，没有谁一生下来就十全十美。那些贤人君子们之所以处处受人敬仰，都是后天“修”来的结果。正如佛家所言，没有今天的修行，就没有明天的正果。但与佛家有所不同的是，老子的修身之道并没有太多高深的法门，只要大家在生活中稍加注意就可以轻松做到。
　◎ 1　圣人都知道自己的无知
　◎ 2　自矜者不会长久
　◎ 3　多言数穷，不如守中
　◎ 4　善下者为王
　◎ 5　不武不怒，不与人争
　◎ 6　内敛方能成名士
　◎ 7　取长补短天之道
　◎ 8　不视，不听，不搏
　◎ 9　时时提醒自己做个正直的人
　◎ 10　美善与邪恶相距多远
　◎ 11　“德”是修身养性的甘霖
第三章　养心之道：纯真、幸福是根本
面对滚滚红尘，多少忙碌的现代人迷失了自己的心灵，渐渐僵化成一台台永不停歇的机器，进而身形交瘁、疲惫不堪。这样的生活绝对谈不上快乐，而没有了快乐，心就没有了幸福感，生命又有何意义？在几千年前老子就看透了这一切，于是，他告诉人们，简单的人生才是快乐的人生，顺其自然，不要过于强求太多，不要用尽心计去算计他人，让一切回归质朴，那么在世俗中就可以永葆清新、宁静、快乐的心境。
　◎ 1　超然旷达，宠辱不惊
　◎ 2　道是简单的，快乐也是很简单的
　◎ 3　心“虚”是一种境界
　◎ 4　一切都会好起来的
　◎ 5　像水一样保持自己纯真的本性
　◎ 6　静止的水才清
　◎ 7　欲心杂念使人心累
　◎ 8　知道“止”就没有那么累了
　◎ 9　得失都是“道”
　◎ 10　不要想得太多，太远
　◎ 11　无“患”即无忧
　◎ 12　无拘无束，给心灵一片广阔的天地
　◎ 13　道法自然，心境自可平和
第四章　处世之道：游刃有余地立足于世
整个社会就是一个有机的整体，没有谁可以孤立存在。那么，如何游刃有余地立足于社会，是每个人必须面对的课题，老子深明此理。在当时乃至于今天，若没有良好的处世之道是很难在社会上站稳脚跟的，更别说成就一番伟业了。尽管老子*后还是无奈地归隐山林，但他留给我们的处世智慧还是具有现实意义的。
　◎ 1　诚信不足就得不到别人的信任
　◎ 2　不要轻易许诺
　◎ 3　忠言多逆耳，美言常害人
　◎ 4　不要固执地坚持己见
　◎ 5　示人以弱，将锋芒隐藏起来
　◎ 6　“道”无须言说
　◎ 7　刚柔并济，进退有道
　◎ 8　给别人留点空间

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