人之诞生
　轮回转世
　胎藏之学
第九章 悦性疗法
　只要行医用药者认定他人是自己前世的父母，行医用药乃是为拔出众生之苦，那么医药就是崇高纯洁的，称职的医生根据佛理，以爱和安全行医济世，其效更佳。
　医生治疗的结果，是修行境界与善之表现。
　阿育吠陀之法
　灵力治疗
　医生的修持
　承担病痛之苦
　施受法的思考
　尊医的教诲
　湿婆之夜
第十章 湿婆的精子
　主成分是汞和矿物的药，比草药更好；因为前者的用药量比后者少很多，患者服用不会感觉讨厌，能比后者更快治好疾病，还能治疗草药治不好的疾病。汞药，无论加不加其它矿物或毒物，都是世间药物中*好的药。长期服用不仅能治病，也能强身健体、治愈疾病和预防老化。
　汞之黑暗与光明
　医药炼金术
　汞治疗的病例
　汞药之辨证
　汞中毒治疗法
第十一章 善现药王
　寻自念言，吾等积恶弥广，故遭此难，亲族死亡，家属覆没。今者宜当少共修善，宜修何善？当不杀生。尔时，众生尽怀慈心，不相残害。于是众生色寿转增，其十岁者寿二十岁。
　濒临灭绝的年代
　尼泊尔的腐坏
　加德满都的矛盾
　吠陀医者的细菌论
　真正的健康之道
　跋
　西藏神秘医药和瑜珈术认为，人死后外在气息停止，黑脉与白脉会继续流动。白脉的活动从脑部开始渐渐消减，往下在心脏终止。黑脉的活动从腹部开始向上减弱。两者在心脏会合，意识便离开身体。
　致谢辞

寻找药师佛-喜马拉雅山居岁月 相关资料

　　通过将医疗人类学和自传体散文相结合，大卫克罗就像那些尼泊尔加德满都的藏族老师和尼泊尔医生所教他的那样，向读者们介绍了藏医和印度草药医学。本书的介绍，涵盖了佛教哲学、尼泊尔文化和药师佛——桑杰勐腊（sange menla，它在佛教万神殿中是治愈的象征）——的历史背景以及其它各个方面，包罗万象，内蕴丰富。
　　作为一个获得执照的针灸师和草药家，大卫克罗在本书中也解释了草药治疗、炼金术、女性在印度草药医学和佛教文化中所扮演的重要角色、按摩、冥想以及汞作为高度危险但十分有效的药剂的使用等重要的课题。
　　——丹迪威肯斯（dandy wickens），《图书馆杂志》（library journal）
　　藏医疗法之源是一种对于药师佛的宗教信仰性的精神崇拜。大卫克罗坚信印度药草医学是治愈我们所在的这个毒素越来越多的社会所带来的各种疾病的良药。这种对传统医学的重要论述证明了另类疗法的根源是相当深厚的，并且这种关于炼金术疗法的秘密在此之前似乎从未被西方的医学从业者们探求过。
　　——大卫西格弗里德（david siegfried），《书单》杂志（booklist）

寻找药师佛-喜马拉雅山居岁月 作者简介

大卫克罗（David Crow）1984年毕业月美国中医药学院（the Ameriacan Colleges of Traditional Chinese），随即他便开始了针灸和草药学的临床实践。他是第一个被承认为执业针炙医师的外国人。1987年，他对于印度草药医学和藏医的浓厚兴趣让他前往了尼泊尔，在那里他开始了与精通这些古老的治疗学专家们一同共事的实习工作。目前，他已成为世界上植物药理学领域和基础医疗保健领域内最为重要的专家和权威发言人之一。他不仅是是一个草药专家，他还是一名香油按摩治疗医师和拥有超过30年经验的针灸医生，同时他也是一名精通印度草药医学和中医体系的专家。欲了解更多，请登录他的工作网站：www.floracopeia.com。

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