土家族审美文化研究 本书特色

本书对处于中国内陆惟一的文化沉积带的土家族审美文化进行深度描述，尤其是标示着土家族民族文化符号傩戏、花灯戏、摆手舞与药师等进行具体阐释。土家族共同体在逐渐形成过程中，受到“民族生境”（自然环境和双重生计方式）的影响，形成了“动”、“力”、“乐”的审美范畴以及和谐之美的审美意蕴。本书在宗教仪式与艺术形式及其审美意义共生与相互依存的中心话语的引领下，将土家族的傩戏、花灯戏、摆手舞与药师等艺术形式及其蕴涵的宗教指向，纳入到美学意义上对土家族的戏剧、舞蹈与宗教进行审美观照和美学阐释。本书还探讨土家族审美文化传统的延续和再造问题。随着传统社会向现代社会的文化转型，土家族民众自觉遵从了“习惯性做法”，延续了审美文化中的诸多艺术活动，同时，也在延续文化传统的过程中进行了文化生产与再造。

土家族审美文化研究 目录

中文摘要
导论
**章　土家族审美文化的历史语境
　**节　土家族共同体的历史缔造
　第二节　土家族审美文化的生成机制
　第三节　土家族审美文化铸造和整合的双重效力
第二章　土家族傩戏的敏感空间和文化表演
　**节　土家族傩戏的敏感空间
　第二节　土家族傩戏的文化表演
第三章　土家族傩戏的审美特质
　**节　以俗为美的审美风格
　第二节　以丑为美的审美形态
　第三节　圆转的审美情结
第四章　土家族傩面具的审美发生形态及意义
　**节　土家族傩面具的审美发生
　第二节　陌生化：土家族傩面具的审美形态
　第三节　神秘之美：土家族傩面具的审美意义
第五章　土家族花灯戏的宗教仪式和审美意蕴
　**节　土家族花灯戏的宗教仪式与演出礼规
　第二节　土家族花灯戏的地方性和庆典精神
　第三节　女神崇拜：土家族花灯戏的文化指向
　第四节　阴柔之美：土家族花灯戏的审美风格
第六章　土家族摆手舞：文化焦点与审美表现
　**节　土家族摆手舞的仪式化和表演程式
　第二节　摆手舞作为土家族文化焦点的基本构件
　第三节　圆形的审美特质
第七章　土家族药师的文化身份与美学意义
　**节　土家族药师的文化身份
　第二节　土家族药师的仪式过程和文化意义
　第三节　土家族药师的美学意义
余论　土家族文化传统的再生产及资本转化
参考文献
附录
后记

土家族审美文化研究 作者简介

杨亭，1975年生，哲学博士，副教授，硕士生导9币，四川省马尔康县人。1998年至今，在西南大学文学院工作。2008年，在北京师范大学文学院做访问学者，师从刘铁梁教授。2011年，在西南大学文学院获博士学位，师从王本朝教授。　　  　　 在《社会科学战线》《文艺争鸣》《艺术百家》《西南师范大学学报》《中央民族大学学报》《西南民族大学学报》《贵州民族研究》等刊物上发表论文二十余篇。主持并完成一项国家社科基金项目、两项重庆市社科项目、三项校级项目。

哲学/宗教 哲学 美学

在线阅读