庄子三解-(上中下) 本书特色

《庄子》又称《南华经》，它分为《内篇》、《外篇》、《杂篇》共33篇文章。是道家经典之一，庄子及其后学所著。庄子是战国时期著名哲学家，道家学派的代表人物之一，和道家创始人老子并称“老庄”。《庄子》现存三十三篇，其中内篇七篇，一般认为是庄子本人所著；外篇十五篇、杂篇十一篇，则可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。 《庄子》所包含的哲学思想博大庞杂，达到了很高的思维水准，对后世影响很大。《庄子》的文章汪洋恣肆，并多采用寓言故事的形式，想象丰富，是先秦诸子散文的重要作品，极受后世作家的推崇。《南华经》的整个思想，可以说是《道德经》的延伸，内中的许多章节都是从《道德经》发挥出来的，乃至于整句整句的录用。《南华经》中多处用到孔夫子及其弟子的故事，虽不能全部相信真有其事，但所说明的道理却大有教化之功。

庄子三解-(上中下) 内容简介

庄子的哲学思想博大精深，玄妙奇特；他的文章汪洋恣肆，多用寓言故事，想象丰富，语言瑰丽。他是我国历史上上不朽的思想家、哲学家和文学家，对后世的影响巨大而深远。他传世的《庄子》一书，无论哲学思想还是文学语言，都是我国古代典籍中的瑰宝。

庄子三解-(上中下) 目录

**篇    骈拇
**节    仁义如同骈拇……………………………
第二节    任其性命之情方可恢复道心……………
第二篇    马蹄
仁义礼乐破坏了纯朴乃圣人之大过…………………
第三篇    胠箧
  **节    贪财藏货实为盗者守……………………
第二节    圣人不死则大盗不止……………………
第四篇    在宥
**节    在宥天下而不可治天下…………………
第二节    绝圣弃知而天下大治……………………
第三节    守其一以处其和的修道法门……………
第四节    道本未失而悟之即是……………………
第五节    物而不物故能物物………………………
第五篇    天地
**节    心身修养的十要点………………………
第二节    圣人能禁过而不知所过…………………
第三节    平实才是真圣人…………………………
第四节    性修反德而心同太虚……………………
第五节    忘己之人是谓入于天……………………
第六节    天下平的大圣之治………………………
第七节    无毁誉损益之心则德全…………………
第八节    圣治、德人、神人………………………
第九节    舜之仁治为疡而已………………………
第十节    世俗之人积习难返的原因………………
第六篇    天道
**节    静乃万物不足以铙其心…………………
第二节    天乐乃圣人之心以畜天下………………
第三节    帝王之道…………………………………
第四节    人臣之道…………………………………
第五节    法天地之德而王天下……………………
第六节    仁义乃乱人性之说………………………
第七节    老子修身的大秘密………………………
第八节    道不在书中而在书外……………………
第七篇    天运
**节    六极五常的天地之造化…………………
第二节    孝悌仁义皆自勉以役其德………………
第三节    惧怠惑乃修心之三戒……………………
第四节    盲目复古犹猨狙衣周公之服……………
第五节    道可悟得而不可献得……………………
第六节    五帝之治实滋民心之乱…………………
第七节    同化在于道心之德的感召………………
第八篇    刻意
**节    一切刻意行为皆非正道…………………
第二节    不思不谋虚无恬淡乃合天德……………
第九篇    缮性
**节    天下失道的原因…………………………
第二节    真隐士的成因及行履……………………
第十篇    秋水
**节    河伯闻道…………………………………
第二节    小知小能与大知大能……………………
第三节    孔夫子的圣人之勇………………………
第四节    公孙龙闻道而入定………………………
第五节    庄子的道境界与大辩才…………………
第十一篇    至乐
**节    至乐在于无为……………………………
第二节    生死犹如昼夜之轮替……………………

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