王阳明全集:简体版 目录

吾心自有光明月——王阳明的生平事功与思想学说简介  吴光
编校说明……吴光
卷一语录一
传习录上
卷二语录二
传习录中
答顾东桥书
答周道通书
答陆原静书
又
答欧阳崇一
答罗整庵少宰书
答聂文蔚
二
训蒙大意示教读刘伯颂等
教约
卷三语录三
传习录下附朱子晚年定论
〔附录〕朱子晚年定论
朱子晚年定论
答黄直卿书
答吕子约
答何叔京
答潘叔昌
答潘叔度
与吕子约
与周叔谨
答陆象山
答符复仲
答吕子约
与吴茂实
答张敬夫
答吕伯恭
答周纯仁
答窦文卿
答吕子约
答林择之
又
答梁文叔
答潘叔恭
答林充之
答何叔景
又
又
答林择之
答杨子直
与田侍郎子真
答陈才卿
与刘子澄
与林择之
答吕子约
答吴德夫
答或人
答刘子澄
卷四文录一
书一始正德己巳至庚辰
与辰中诸生己巳
答徐成之辛未
答黄宗贤应原忠辛未

王阳明全集:简体版 相关资料

二十年打磨的大家精品——上古版《王阳明全集》出版历程

上海古籍出版社（以下简称“上古社”）的三册本《王阳明全集》的封面上这样写道：“一代大儒王阳明……他一生文治武功俱称于世，对传承与发展儒学之贡献尤为卓著。其学不仅影响及于我国明清两代以至近现代，而且远播日本、朝鲜等东亚国家。”其实对王阳明的高度评价并非始于现代，明代人即称他是将立德、立功、立言“三不朽”集为一身的旷世大儒，曾国藩更是盛赞阳明先生“矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下”。在笔者看来，这些评价毫不过分，从历史影响力来说，王阳明可称为五百年来第一人，如果没有王阳明，整个中国，乃至东亚的历史和文化进程都要改写；从现实意义来说，越来越多的人认识到，现代人亟需重新回到传统汲取人生智慧和处世之道，其中阳明先生“致良知”的实践方法无疑是最重要的途径。

浙江省社科院的吴光、钱明、董平研究员（董平现为浙江大学教授）等，可以说是国内最早致力于阳明学研究的学者，那时中国大陆学界对王阳明的研究和认识并不深入，王阳明和他的心学还处在“主观唯心主义”的教条笼罩之下。上述学者得风气之先，较早地认识到王阳明对于中国文化的重要贡献，并早在上世纪八十年代就着手整理《王阳明全集》。当时古籍整理出版工作正处在比较困难的时期，出版这类图书需要较高的编辑人力和经费投入，且因其读者范围较窄，很难获得市场效益，而当时要想得到国家和地方政府的出版资助也是非常困难的。在这种情况下，时任上古社社长的李国章出于弘扬传统文化的责任感，决定出版该书，并由当时的历史编辑室资深编辑郑明宝、盛晓峰担任责编。于是中国大陆第一部现代整理本《王阳明全集》（以下简称“全集”）于1992年在上海古籍出版社顺利出版。

全集是以隆庆六年谢廷杰刻38卷本《王文成公全书》为底本，以各时期印行的各种刻本、排印本、标点本，以及台湾地区和日本出版的《王阳明全集》作为参校本。考虑到38卷本《王文成公全书》是明代最完整和流传最广的版本，上古的全集除了对于卷次顺序略有调整以外，具体篇章编排次序则保持了底本原貌；并将当时海内外能够搜集到的底本未刊或新发现的阳明诗、文、语录及相关题跋、祭文、传记资料，分类增补或附录在相应卷次之下，共计78篇。这样的编排一方面保留了历史权威版本的原貌，另一方面尽量吸收了当代的研究成果，便于读者参考使用。这就是全集的第一个版本，因为分为上下册，可以称为两册本。

全集出版以后，迅速在学界和读书界产生了积极的影响。当时正处于一个传统文化由冷转热的过渡时期，借着港台新儒家思想和著作的被关注（顺带说一下：以牟宗三为首的港台新儒家的著作也是在九十年代中期，由上海古籍出版社首先系统引进出版的），传统文化特别是宋明儒学的研究逐渐受到学界的重视。而《王阳明全集》的出版恰逢其时，据笔者记忆所及，本书也是当时中国大陆地区出版的第一位儒学大家全集，这在当时缺乏网络资源的情况下，给学界的相关研究提供了极大方便，并且对于普通读者关注和了解儒学也起到了重要的推动作用。许多读者就是因为这部书而了解王阳明其人其学的。笔者大约在2000年前后（当时还在大学读书）第一次在书店里见到此书，至今还清晰地记得那种不期而遇的欣喜感觉，这成为我日后走上学习和传播传统文化之路的一个远因。

此后的十年间，全集两册本像大多数古籍图书一样，虽然陆续有少量重印，但基本保持着不温不火的状态。在此期间，得到了学界和读者的一些反馈意见，比如发现一些整理和编校差错，并且当时是铅字印刷，因为技术原因后来重印的字迹也有些模糊。但由于销量较小和版权即将到期等原因，虽然有局部的错字挖改，但主要问题延宕下来一直没有得到改进的机会。

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