古希腊思想中的柔和 本书特色

《古希腊思想中的柔和》是一部以历史文献为基础、兼具历时性与共时性的“文献学”著作。“柔和”一词贯穿了从荷马到亚里士多德、再到普鲁塔克的整个历史过程；作者根据不同时期和作品的特点在横向上仔细挖掘了该词所代表不同的外延意义。柔和（douceur）这个词的法文原意是非常丰富的，所以，它在作者笔下几乎囊括了古希腊人在各个方面所表现出的态度。这种对一个概念从内涵到外延方面的一丝不苟的研究与探索，是本书的突出特征。

古希腊思想中的柔和 内容简介

在古希腊的史诗、悲剧以及历史著作中，上演着战争、暴力和恐惧，然而“柔和”的观念——或者我们具体称之为友善、慷慨、容忍、宽厚的东西等等，却从不在任何舞台缺席……这是如何发生、演进并影响着希腊人的伦理道德观的？请看法国古典学家雅克利娜·德·罗米伊这部独辟蹊径却又发人深省的思想史。 光辉灿烂、人文鼎盛的古希腊留下诸多文献，史诗，历史，悲剧，诗歌——其中不乏暴力的战争和悖逆人伦的血亲残杀，在这种情况下，古希腊仍给我们留下温和宽容明智的印象——法国古典学家雅克利娜·德·罗米伊试图在本书中仔细回到这个问题：柔和的思想是如何在并不柔和的环境中生根发芽、开枝散叶的？她仔细观察并且追溯了古希腊人在现实中各种柔和的行为——这种行为的本质随着情况的不同而变化：温和的方式、对他人的“praos”，包含友善、慷慨、善良、容忍、宽厚、谅解、人道、慈善、和善等意义，并以古典学家深厚的语言和文献功底一一考证索引对照。

古希腊思想中的柔和 目录

导言 / 1
入题话：荷马著作中的柔和 / 1

**部分 发现柔和：公元前五世纪词语的兴起
**章宗教与法律中的人性原则 / 3
第二章有关柔和的新词：PRAOS［温和］与PHILANTHROPOS［爱人的，人性的］ /24
第三章向柔和敞开的词：ÉPIEIKÈS［恰当的、正义的］/ 51
第四章SUGGNÔMÈ［谅解、原谅］与可原谅的错误/70
第五章原谅的能力 / 91

第二部分 从五世纪末到亚里士多德以来的学说与问题
第六章雅典的柔和 /123
第七章宽容的界线 /151
第八章君主们的柔和 /175导言 / 1 入题话：荷马著作中的柔和 / 1 **部分 发现柔和：公元前五世纪词语的兴起 **章宗教与法律中的人性原则 / 3 第二章有关柔和的新词：PRAOS［温和］与PHILANTHROPOS［爱人的，人性的］ / 24 第三章向柔和敞开的词：ÉPIEIKÈS［恰当的、正义的］/ 51 第四章SUGGNÔMÈ［谅解、原谅］与可原谅的错误/70 第五章原谅的能力 / 91 第二部分 从五世纪末到亚里士多德以来的学说与问题 第六章雅典的柔和 / 123 第七章宽容的界线 / 151 第八章君主们的柔和 / 175 第九章关于城邦政治：缺乏柔和的危险 / 206 第十章对待希腊城邦的柔和与慷慨 / 230 第十一章哲人眼中作为美德的柔和 / 255 第三部分 从亚里士多德到普鲁塔克：从柔和到荣誉 第十二章米南德和希腊化时代的伦理 / 295 第十三章希腊化时代的君主制度 / 324 第十四章罗马征服者的仁慈（cl?mence）：从波利比乌斯到狄奥多罗斯 / 352 第十五章罗马帝国的仁慈与柔和 / 398 第十六章普鲁塔克与英雄们的柔和 / 432 第十七章普鲁塔克与智者们的柔和 / 465 结束语：世俗之柔和与基督教之仁爱 / 492信息

古希腊思想中的柔和 作者简介

作者雅克利娜·德·罗米伊(1913-2010)，法国古典学家、文献学家、第yi位法兰西公学院女教授。她生前曾任法兰西学院院士，获得法国荣誉勋位一级勋章等殊荣。
她凭借对古希腊文明与语言特别是对修昔底德的研究而蜚声国际。在1941年获得巴黎大学文学博士学位后，她先后曾在里尔大学、索邦大学和法兰西公学院任教。1988年继玛格丽特·尤瑟纳尔之后成了第二位法兰西学院女院士。
她一生撰写了大量关于古希腊思想、历史、戏剧、法律、民主、文学等方面的著作，其中重要的著作有《修昔底德与雅典帝国主义》、《埃斯库罗斯戏剧中的恐惧与焦虑》《古希腊悲剧》、《古希腊思想中的法则从开始到亚里士多德》、《希腊的民主问题》、《希腊文学概论》、《论荷马》、《欧里庇得斯的现代性》、《反暴力的古希腊》等50多部著作。她还翻译了《伯罗奔尼撒战争史》。

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