二、　 杂多—范畴—类构229
三、　 类构的形成235
四、　类构的特点240
五、　类构的创新作用246
六、　探讨类构之途径、模态及定义251
七、　类构的“普适性”和“精确性”262
八、　类构和综合逻辑的关系269
九、　类构的探寻和创造273
十、　类构由简单到复杂279
十一、　复杂化的类构284
十二、　类构的限制306
十三、　类构之总结313

第十五章 综合逻辑之局限314
一、　综合逻辑在常识化和习惯性状态中受到的限制314
二、　综合逻辑的运行受到经验认知的局限317
三、　主控意识的偏向影响综合逻辑的运行318
四、　综合逻辑的不确定性也是它的局限之一319

第十六章 综合逻辑的哲学认识320
一、　综合逻辑对于因果关系的合理把握320
二、　综合逻辑显现出人的主观作用325

第十七章 综合逻辑和其他逻辑形式之关系333
一、　有关“综合逻辑”的辨析333
二、　综合逻辑和范畴、概念和观念，假说及抽象之关系336
三、　综合逻辑和其他逻辑形式的共识和区别343
四、　综合逻辑和传统形式逻辑之比较345
五、　综合逻辑和归纳法之关系349
六、　综合逻辑和辩证逻辑之关系351
七、　综合逻辑和数理逻辑之关系355
八、　综合逻辑和中国古典逻辑之关系358
九、　逻辑比较之说明361

第十八章 综合逻辑之概括362


第二篇 综合逻辑和言语结构及语言结构

**章 “言语结构”提出的缘由373
一、　普通的认知373
二、　历史的过程373
三、　从语言结构到言语结构376

第二章 言语结构的定义380
一、　言语是一个动态的过程380
二、　“言语结构”是对言语发生形式的描绘381
三、　言语结构的定义382

第三章 言语结构的出场384
一、　主客体出场384
二、　出场的样式385

第四章 对言语结构和语言结构的不同认识389
一、　对于言语结构的理解389
二、　言语结构和语言结构的区别392
三、　“言语结构”的被隐蔽397第五章 言语和语言的共生402
一、　从言语行为到语言形成过程的探源考察402
二、　在言语交流过程中让语言结构得以增长并且规范化405
三、　在言语交流中增强语言的表达性410
四、　在言语交流中，语义内容促进语言因素的变化411
五、　在言语交流中书面语言的诞生和发展413
六、　语言形式的形成和发展对于言语交流的作用417

第六章 综合逻辑在言语结构中的运作420
一、　配置和安排420
二、　立体意识和线性语流421
三、　文本理解的共识和差异423
四、　从联想到提高426
五、　认识言语结构和学习其他事物428

第七章 综合逻辑在书面言语篇章 中的体现和使用429
一、　“意念类构”和修辞手段429
二、　言语结构在文本中的体现431


第三篇物自体•假说神•生成与协调

**章 对于“物自体”的认识和分析439
一、　“物自体”概念辨析439
二、　“物自体”从神性到人的智性440
三、　从对于客观物体的解析来认识“物自体”442
四、　从表象到内质来认识“物自体”446
五、　“物自体”的预谋和先导作用447
六、　认识“物自体”的意义449

第二章 “神”对人类社会的作用力——从综合逻辑的角度阐述对于神的理解认识及假说451
一、　人和“神”的关系之理解451
二、　人在因果关系的逻辑意识中产生“神”的概念453
三、　综合逻辑和人类的“善”“恶”理念之关系456
四、　在宗教发展状况中，从多神教到一神教中体现出人类综合逻辑的作用462

第三章 生成与协调467
一、　关于“天赋”和“先验”的观念467
二、　语言的“转换生成”和言语的“转换生成”468
三、　“协调”和“运演”中显现出的因果意识473

参考文献477
后记481

综合逻辑论:人类自组织意识的逻辑生成及其发展 作者简介

沈志敏，澳大利亚知名华文作家。创作的代表作有长篇小说《动感宝藏》、中篇小说《变色湖》、短篇小说《与袋鼠搏击》，多次获奖。多年来还致力于社会科学研究，著有学术专著《综合逻辑论 人类自组织意识的逻辑生成及其发展》。

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