中国文化文学经典文丛:大学·中庸(精装版) 本书特色

曾参、子思编*的《大学中庸》包括《大学》和《中庸》两部书。
《大学》着重阐述了提高个人修养、培养良好的道德品质与治国平天下之间的重要关系。中心思想可以概括为“修己以安百姓”，并以三纲领“明明德、亲民、止于至善”和八条目“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”为主题。
《中庸》原是《礼记》中的一篇。《礼记》是古代一部重要的汉民族典章制度书籍。为战国时子思作。全篇以“中庸”作为*高的道德准则和修身做人的道理。宋代理学家朱熹把它与《大学》《论语》《孟子》并列为“四书”。中庸之道亦被古人称为中道或中和之道。何谓“中庸”？汉儒郑玄说“名日中庸，以其记中和之用也。庸，用也。”*通俗的解释即去两端，取中间；用朱熹所做《中庸章句》的说法，即其师程颐所说的“不偏之为中，不易之为庸”。朱熹又自注“中者，不偏不倚，无过不及之名。庸，平常也。”

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大学**章 大学之道第二章 《康诰》曰第三章 汤之《盘铭》曰第四章 《诗》云第五章 子曰第六章 所谓致知在格物者第七章 所谓诚其意者第八章 所谓修身在正其心者第九章 所谓齐其家在修其身者第十章 所谓治国必先齐其家者第十一章 所谓平天下在治其国者 中庸**章 天命之谓性第二章 仲尼曰：君子中庸第三章 子曰：中庸其至矣乎第四章 子曰：道之不行也第五章 子曰：道其不行矣夫第六章 子曰：舜其大知也与第七章 子曰：人皆日“予知”第八章 子曰：回之为人也第九章 子曰：天下国家可均也第十章 子路问“强”第十一章 子曰：素隐行怪第十二章 君子之道，费而隐第十三章 子曰：道不远人第十四章 君子素其位而行第十五章 君子之道，辟如行远必自迩第十六章 子曰：鬼神之为德第十七章 子曰：舜其大孝也与第十八章 子曰：无忧者，其惟文王乎第十九章 子曰：武王、周公其达孝矣乎第二十章 哀公问政第二十一章 自诚明，谓之性第二十二章 唯天下至诚，为能尽其性第二十三章 其次致曲第二十四章 至诚之道第二十五章 诚者，自成也第二十六章 故至诚无息第二十七章 大哉！圣人之道第二十八章 子曰：愚而好自用第二十九章 王天下有三重焉第三十章 仲尼祖述尧舜第三十一章 唯天下至圣第三十二章 唯天下至诚第三十三章 诗曰：衣锦尚纲 经典名句 相关故事

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