中国哲学史大纲 内容简介

《中国哲学史大纲》从宇宙论、人生论、知识论三方面对我国古代哲学做了梳理，重点论述了《周易》、老子、孔子、庄子、墨子等人或流派的哲学思想，阐释了中国哲学史上的的天人关系、人性论、人生问题、知识论等问题。本书是我国历史上*部具有科学精神的中国哲学史及开山著作。写定于1918年7月，1919年2月，由上海商务印书馆出版（只有上卷）。甫一出版，即引起轰动，多次重印，至今仍然是很有影响的一部经典之作。

中国哲学史大纲 目录

**篇导言
第二篇中国哲学发生的时代
**章 中国哲学结胎的时代
第二章 那时代的思潮（诗人时代）
第三篇老子
第四篇孔子
**章 孔子略传
第二章 孔子的时代
第三章 《易》　
第四章 正名主义
第五章 一以贯之
第五篇孔门弟子
第六篇 墨子
**章 墨子略传
第二章 墨子的哲学方法
第三章 三表法
第四章 墨子的宗教
第七篇杨朱
第八篇别墨
**章 墨辩与别墨
第二章 墨辩论知识
第三章 论辩
第四章 惠施
第五章 公孙龙及其他辩者
第六章 墨学结论
第九篇庄子
**章 庄子时代的生物进化论
第二章 庄子的名学与人生哲学
第十篇荀子以前的儒家
**章 大学与中庸
第二章 孟子
第十一篇荀子
**章 荀子
第二章 天与性
第三章 心理学与名学
第十二篇 古代哲学的终局
**章 西历前三世纪之思潮
第二章 所谓法家
第三章 古代哲学之中绝

中国哲学史大纲 节选

**篇　导言
　　哲学的定义　哲学的定义，从来没有一定的。我如今也暂下一个定义：“凡研究人生切要的问题，从根本上着想，要寻一个根本的解决。这种学问，叫做哲学。”例如行为的善恶，乃是人生一个切要问题。平常人对着这问题，或劝人行善去恶，或实行赏善罚恶，这都算不得根本的解决。哲学家遇着这问题，便去研究什么叫做善，什么叫做恶；人的善恶还是天生的呢，还是学得来的呢；我们何以能知道善恶的分别，还是生来有这种观念，还是从阅历经验上学得来的呢；善何以当为，恶何以不当为；还是因为善事有利所以当为，恶事有害所以不当为呢；还是只论善恶，不论利害呢。这些都是善恶问题的根本方面。必须从这些方面着想，方可希望有一个根本的解决。
　　因为人生切要的问题不止一个，所以哲学的门类也有许多种。例如：
　　一、天地万物怎样来的。（宇宙论）
　　二、知识、思想的范围、作用及方法。（名学及知识论）
　　三、人生在世应该如何行为。（人生哲学，旧称“伦理学”）
　　四、怎样才可使人有知识，能思想，行善去恶呢。（教育哲学）
　　五、社会国家应该如何组织，如何管理。（政治哲学）
　　六、人生究竟有何归宿。（宗教哲学）
　　哲学史　这种种人生切要问题，自古以来，经过了许多哲学家的研究。往往有一个问题发生以后，各人有各人的见解，各人有各人的解决方法，遂致互相辩论。有时一种问题过了几千百年，还没有一定的解决法。例如孟子说人性是善的，告子说性无善无不善，荀子说性是恶的。到了后世，又有人说性有上中下三品，又有人说性是无善无恶可善可恶的。若有人把种种哲学问题的种种研究法和种种解决方法，都依着年代的先后和学派的系统，一一记叙下来，便成了哲学史。
　　哲学史的种类也有许多：
　　一、通史。例如《中国哲学史》、《西洋哲学史》之类。
　　二、专史。
　　（一）专治一个时代的。例如《希腊哲学史》、《明儒学案》。
……

中国哲学史大纲 作者简介

　　 胡适，学者，诗人。原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字适之。 安徽绩溪人，以倡导“白话文”，领导新文化运动著闻于世。胡适一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面，主要著作有《中国哲学史大纲》《尝试集》《白话文学史》和《胡适文存》(四集)等。他在学术上影响最 大的是提倡“大胆的假设、小心的求证”的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证，但未及写出定稿。

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