雍正皇帝与迦陵禅师:从迦陵禅师和大觉寺看雍正皇帝与佛教 本书特色

★帝王之家往往与佛结缘，雍正的成功有没有一点佛学的助力呢？通过雍正与大觉寺的渊源，来探讨四爷怎么成为雍正皇帝的，你可以从书中找到一丝痕迹。
★这是一本学术书。里面引证多处，不适合饭后娱乐阅读，但是里面讲述的故事，有很多是值得成功人士学习的。
★本书作者。作者是西山大觉寺的两位研究员，多年研究大觉寺，很多**资料。是研究雍正与佛教的一个侧面。

康熙末年，血雨腥风的九子夺嫡，四阿哥胤禛内心惶恐不安，他并不是康熙*宠爱的皇子，父权君权的双重威力，让血亲父子也少有机会亲近接触。为年迈的康熙祝寿是众多皇子争相表现的擂台，胤禛能否在众多皇子之中获得康熙的另眼相待，成败在此一举。胤禛另辟蹊径，修寺庙，做法会，掩盖了锋芒，也倾诉了忠孝。此举果然深得康熙心意，也决定了雍正的一生都与佛教因缘不断。迦陵禅师，果郡王允礼，是和雍正一起促膝谈佛的密友，雍正是真正热爱佛学，还是作为铺平政治道路的手段？而雍正登基之后，迦陵禅师突然辞别大觉寺，悄然南下，隐姓埋名，客死他乡。曾经的密友，如今相对无言。这之中发生了什么？敬请期待《雍正皇帝与迦陵禅师——从迦陵禅师和大觉寺看雍正皇帝与佛教》。

雍正皇帝与迦陵禅师:从迦陵禅师和大觉寺看雍正皇帝与佛教 内容简介

本书共分为十三章, 主要内容包括: 雍正皇帝与十三陵寺院的因缘 ; 雍正皇帝与臣子、僧人在禅机释理方面的交往 ; 雍正皇帝的《御选语录》《拣魔辨异录》及佛学思想等。

雍正皇帝与迦陵禅师:从迦陵禅师和大觉寺看雍正皇帝与佛教 目录

前言
**章 雍正皇帝与三座寺院的因缘
一、雍正皇帝与柏林寺
二、雍正皇帝与大觉寺
(一)雍正修缮大觉寺的原因
(二)雍正皇帝御制诗与大觉寺
(三)雍正对大觉寺影响的延伸
三、雍正皇帝与少林寺
第二章 雍正皇帝与臣子、僧人在禅机释理方面的交往
一、雍正与福彭
二、雍正与超盛
第三章 雍正皇帝的《御选语录》《拣魔辨异录》及佛学思想
一、雍正皇帝与《御选语录》
二、雍正皇帝与《拣魔辨异录》
三、雍正皇帝与《龙藏》
第四章 与雍正皇帝结识之前的迦陵禅师
一、迦陵禅师的出生
二、毗卢寺剃发出家
三、承继临济宗衣钵
第五章 迦陵禅师与雍正皇帝的相遇
一、初入京师柏林寺
二、大千佛寺――演法六年
三、雍亲王府内――参禅论道
第六章 迦陵禅师与雍正皇帝的相识相知
一、入主柏林寺方丈
二、于法林寺、柏林寺编纂《宗鉴法林》
三、刊刻《集云百问》以祝康熙帝万寿
四、杭州理安寺的修缮机缘
五、住持杭州理安寺方丈
六、编纂《宗鉴语要》与《宗鉴指要》
七、入主京西大觉寺方丈
八、编纂《是名正句》《杂毒海》
第七章 迦陵禅师的衣钵传人――佛泉和尚
第八章 大觉寺丛林清规之“禁止"清规
一、何为“丛林清规”
二、大觉寺现藏的与“丛林清规”相关的文物
(一)“清规”琉璃砖
(二)契约文书档案《丛林规约禁止清规》及《禅堂规条》
(三)清代木刻经板
三、清规之“肃众”与大觉寺丛林清规之“禁止清规”
第九章 迦陵禅师与即位之后的雍正皇帝
一、离开大觉寺，飘然南游
二、庐山归宗寺(隐居寺)――圆寂
三、雍正四年十二月初八日上谕
第十章 迦陵禅师圆寂身后种种
一、恩典
二、变脸
第十一章 雍正皇帝和迦陵禅师与清代大藏经
一、雍正皇帝与清代大藏经
二、大觉寺寺存迦陵禅师经板与清代大藏经
第十二章 法脉相续――乾隆十二年重修大觉寺
第十三章 迦陵禅师舍利塔考
一、大觉寺白塔是否为迦陵禅师舍利塔
(一)史料中关于大觉寺白塔的相关记载
(二)考证史料所得结论——大觉寺白塔不是迦陵禅师舍利塔
二、大觉寺白塔到底是一座什么样的塔
三、迦陵禅师舍利塔到底在哪里
结语
附录
一、迦陵禅师生前和身后大事记
二、本书相关历史文献资料汇编
1.《中国佛学人名辞典》：“性音”
2.《新续高僧传四集》卷第二十五：“清杭州理安寺沙门释性音传”
3.《法系考证》：“理安性音迦陵禅师《西天七十世南岳三十七世》”
4.《理安寺志》卷五《禅宗》：“传临济正宗第三十四代第十八次住持迦陵音禅师”传记
5.《庐山归宗寺志》暴一：“行官”“塔院”
6.《庐山归宗寺志》卷一：“迦陵国师传”
7.清康熙五十九年《送迦陵禅师安大觉方丈碑记》
8.清乾隆十二年《御制重修大觉寺碑文》
9.《理安寺志》卷七《著述》：“《迦陵音禅师语录二十卷》”序
10.《宗鉴法林》凡例
11.《补刻宗鉴法林序》
12.《是名正句》序
13.《杂毒海》迦陵禅师序
14.《集云堂百问》序
15.《理安寺志》卷五《禅宗》：“传临济正宗第三十三代第十三次住持梦庵格禅师”传记

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